春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲
仁圣垂文在，虚空日月悬。
陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。
法受诸侯请，心教四子传。
春生雪山草，香下棘林天。
顾我从今日，闻经悟宿缘。
凉山万里去，应为教犹偏。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 仁圣：指有德行的圣人。
- 垂文：留下文献或教诲。
- 虚空：佛教用语，指超越物质世界的空无状态。
- 日月悬：比喻光明照耀，永恒不变。
- 陵迟：逐渐衰落。
- 哲匠：指有智慧和才能的人。
- 宗旨：主要的目的和意图。
- 发幽诠：阐发深奥的道理。
- 法受：接受佛法。
- 诸侯请：诸侯的邀请。
- 心教：以心传心，指佛教的传授方式。
- 四子传：指佛教中的四部经典。
- 春生：春天生长。
- 雪山草：指在寒冷的雪山中生长的草，比喻佛法在艰难环境中也能传播。
- 香下棘林天：棘林中散发出香气，比喻佛法在恶劣环境中也能带来美好。
- 闻经：听闻佛经。
- 悟宿缘：领悟前世的因缘。
- 凉山：地名，位于今四川省。
- 教犹偏：教导有所偏重。
翻译
有德行的圣人留下了他们的文献和教诲，这些教诲如同悬挂在虚空中的日月，永恒不变。随着时间的推移，我们追随着那些智慧和才能的人，阐发深奥的道理。佛法被接受，并受到诸侯的邀请，通过心传心的方式，四部经典得以传播。春天，雪山上的草开始生长，棘林中散发出香气，即使在恶劣的环境中，佛法也能带来美好。从今日起，我将听闻佛经，领悟前世的因缘。我将前往遥远的凉山，那里的教导可能有所偏重。
赏析
这首诗表达了诗人对佛法的崇敬和对智慧的追求。诗中，“仁圣垂文”和“虚空日月悬”描绘了佛法的永恒和光明，而“陵迟追哲匠”和“宗旨发幽诠”则体现了诗人对智慧的向往和对深奥道理的探索。通过“法受诸侯请”和“心教四子传”，诗人强调了佛法的广泛传播和深远影响。最后，诗人表达了自己对佛法的领悟和对未来的期待，展现了他的精神追求和人生方向。
