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注释
- 坐夏：佛教徒每年夏季三个月在家坐禅修学，称坐夏。
- 莓苔：青苔。
- 行禅：佛教徒的修行方式之一，通过行走来达到禅定的状态。
- 桧柏：一种常绿乔木，这里指寺庙周围常见的树木。
- 初心：最初的心愿或信仰。
翻译
几世轮回中，我仍保留着前世的习气，不时地轻声吟咏。 在夏季，我静坐于青苔遍布的地方，修行禅定于桧柏深处的寺庙。 我入山修行，直至白发苍苍，学习佛法，始终保持着最初的心愿。 只要内心坚定不移，无论寒暑如何侵袭，都无法改变我的初心。
赏析
这首诗表达了诗人对佛教修行的执着与坚持。通过描述自己在山中修行的场景，诗人展现了对佛法的深厚情感和不变的初心。诗中的“坐夏莓苔合，行禅桧柏深”描绘了清幽的修行环境，而“入山成白首，学道是初心”则强调了诗人对修行的坚持和信仰的坚定。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对精神追求的不懈追求。
方干
方干为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。爱吟咏，深得师长徐凝的器重。一次，因偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，人呼“缺唇先生”。桐庐章八元爱其才，招为过门女婿，遂居家桐江白云源（今桐庐县芦茨乡）。唐宝历中，参加科举考试不第。以诗拜谒钱塘太守姚合。初次见面，因其容貌丑陋，姚合看不起他，待读过方干诗稿后，为其才华所动，于是满心欢喜，一连款待数日。开成年间，常与寓居桐江的喻凫为友，并与同里人李频唱和，诗来歌往，关系甚笃。大中年间，流寓会稽鉴湖。咸通年间，浙东廉访使王龟慕名邀请，一经交谈，觉得方干不仅才华出众，且为人耿直，于是竭力向朝廷推荐。终因朝廷腐败，忌贤妒能，不被起用。后人赞叹他“身无一寸禄，名扬千万里”。
方干擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年（公元888年），方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗三百七十馀篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗六卷三百四十八篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。
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