游圭峰同世卿作

穷居无岁年,老梦得迂朽。 永托山水间,东西事游走。 幽幽铁桥花,怅望未得手。 杖履聊此跻,微霜正疏柳。 敛襟欲无言,会意岂在酒。 沧海当我前,昆崙卓我后。 但谈孔氏规,坐失微生亩。
拼音
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注释

  • 迂朽:指思想陈旧、不合时宜。
  • 铁桥花:可能指某种生长在铁桥附近的花,具体种类不详。
  • 杖履:拄着拐杖,穿着鞋子,指行走。
  • 沧海:大海。
  • 昆崙:即昆仑山,古代神话中的神山。
  • 孔氏规:指孔子的教诲或儒家规范。
  • 微生亩:微小的生命和田亩,指平凡的生活。

翻译

我住在偏远的地方,忘记了岁月的流逝,老去的梦中显得陈旧不合时宜。 我长久地依托在山水之间,四处游走。 幽深处的铁桥花,我望着却无法触及。 拄着拐杖,穿着鞋子,我攀登而上,微霜正落在稀疏的柳树上。 整理衣襟,想要沉默不语,真正的心领神会又岂在于酒。 大海在我面前展开,昆仑山在我身后耸立。 我们只谈论孔子的教诲,却忽略了平凡的生活。

赏析

这首作品表达了作者对山水自然的热爱和对世俗生活的超脱。诗中,“穷居无岁年”展现了作者远离尘嚣,忘却时间流逝的生活状态;“永托山水间”则体现了作者对自然山水的深厚情感。通过“沧海当我前,昆崙卓我后”的壮阔景象,作者表达了对大自然的敬畏和对世俗的超然态度。最后,“但谈孔氏规,坐失微生亩”则反映了作者对儒家教条的反思,以及对平凡生活的珍视。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者淡泊名利,追求心灵自由的情怀。

陈献章

明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文