示子孙

· 王樵
人生忌安逸,清时无幸民。 士当勤读书,农当力耕耘。 实益在勤俭,实修在天伦。 未有天伦厚,人或忘其根。 慈父生孝子,孝子生慈孙。 慈孝匪相报,末茂本之深。 人有亲中贤,尊贤且亲亲。 亲贤得其所,其道并相惇。 禹不贵尺璧,而乃惜寸阴。 太康坠厥绪,逸豫乃其因。 吾产诚已薄,吾志良亦勤。 事欲得其继,言欲传其心。 心传吾不死,望尔后之人。 愿毋听藐藐,负我诲谆谆。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 清时:太平时期。
  • 幸民:侥幸偷安的百姓。
  • 实益:实际的好处。
  • 天伦:天然的伦常关系,如父子、兄弟等。
  • :非,不。
  • 末茂:枝叶茂盛,比喻子孙昌盛。
  • 本之深:根深,比喻家族的根本深厚。
  • 亲贤:亲近贤人。
  • :敦厚,深厚。
  • 尺璧:直径一尺的玉璧,极言其珍贵而大。
  • 寸阴:短暂的时间。
  • 太康:夏朝的君主,因荒淫无度而失国。
  • 逸豫:安逸享乐。
  • 厥绪:其事业。
  • 藐藐:轻视,不重视。
  • 诲谆谆:教导恳切。

翻译

人生中应避免过于安逸,太平时期没有侥幸偷安的百姓。士人应当勤奋读书,农民应当努力耕作。实际的好处在于勤俭,实际的修养在于天伦之乐。没有深厚的天伦之乐,人可能会忘记自己的根本。慈爱的父亲会生出孝顺的儿子,孝顺的儿子会生出慈爱的孙子。慈孝不是相互报答,而是枝叶茂盛源于根深。人应当亲近贤人,尊敬贤人并且亲近亲人。亲近贤人得到适当的安置,其道义深厚。禹不看重直径一尺的玉璧,却珍惜短暂的时间。太康因为荒淫无度而失去国家,安逸享乐是其原因。我的家产确实不丰厚,但我的志向非常勤奋。我希望事情能够继承下去,言语能够传达我的心意。我的心意传承我不死,希望你们后人能够理解。愿你们不要轻视我的教导,辜负我恳切的教诲。

赏析

这首诗是明代王樵写给子孙的教诲,强调了勤奋、节俭和天伦之乐的重要性。诗中通过对士农的劝勉,表达了对子孙后代的期望和教诲。诗人以禹和太康为例,告诫子孙不要贪图安逸,而应珍惜时间,勤奋努力。诗的最后,诗人表达了对子孙能够继承和发扬其志向的深切希望,以及对子孙能够重视其教诲的殷切期望。整首诗语言质朴,情感真挚,体现了诗人对后代的深切关怀和期望。

王樵

明镇江府金坛人,字明远。嘉靖二十六年进士。授行人。历刑部员外郎,著《读律私笺》,甚精核。万历初,张居正知其能,任为浙江佥事,擢尚宝卿。以请勿罪反对居正夺情视事之言官,忤居正,出为南京鸿胪卿,旋罢。后再起至右都御史。有《方麓居士集》。 ► 82篇诗文