南京给事中童志昂和李商隐无题诗韵南京诸公多和之意盖有寓间出命予属和予村学究也不能外题以为诗姑咏史以复之

· 丘浚
一自铜仙入洛来,天开草昧几云雷。 千年晋水飞龙起,午后周宫控鹤回。 山下玉环啼粉面,岭南金镜忆良才。 绣袍华帽开金统,真信人间有劫灰。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 铜仙:指晋朝的司马睿,他在洛阳被封为晋王,后建立东晋。
  • 草昧:指混乱无序的状态。
  • 云雷:比喻动荡不安的时局。
  • 晋水:指晋江,晋朝的发源地。
  • 飞龙:比喻晋朝的兴起。
  • 午后周宫:指周朝的衰落。
  • 控鹤:指周朝的最后一位君主周赧王,传说他喜欢养鹤。
  • 山下玉环:指杨贵妃,她曾佩戴玉环。
  • 啼粉面:形容杨贵妃哭泣的样子。
  • 岭南金镜:指南方的宝物,比喻珍贵的记忆。
  • 良才:指有才能的人。
  • 绣袍华帽:指华丽的服饰,比喻权贵的奢华生活。
  • 金统:指帝王的统治。
  • 劫灰:佛教用语,指世界末日后的灰烬,比喻毁灭后的残余。

翻译

自从晋王司马睿入洛阳建立东晋以来,天下经历了多少混乱与动荡。 千年之后,晋江之地再次兴起如飞龙般的王朝,而周朝则在午后衰落,周赧王控鹤而归。 山下,杨贵妃泪流满面,岭南之地,人们怀念着那些有才能的贤人。 华丽的服饰和金色的统治,谁能相信人间最终会化为劫灰。

赏析

这首诗通过对历史的回顾,表达了对时代变迁的感慨。诗中运用了许多历史典故和比喻,如“铜仙”、“飞龙”、“控鹤”等,展现了诗人深厚的历史文化底蕴。同时,诗中也透露出对权贵奢华生活和最终毁灭的深刻思考,体现了诗人对历史循环和人生无常的深刻洞察。

丘浚

丘浚

又作邱浚。明琼州琼山人,字仲深,号琼台。景泰五年进士。幼孤,母李氏教之读书。既长,博极群书,尤熟于国家典故。自翰林院编修,进侍讲,迁国子祭酒,累官至礼部尚书。弘治四年,兼文渊阁大学士参预机务,为尚书入内阁者之始。八年,卒于官。赠太傅,谥文庄。尝采群书补宋真德秀《大学衍义》为《大学衍义补》,所载均可见之行事。与修《英宗实录》,实书于谦之功。又作传奇《五伦全备忠孝记》、《投笔记》、《举鼎记》、《罗囊记》四种(《罗囊记》今佚)。亦工诗,有《琼台集》。 ► 275篇诗文