听琴为柯状元乃尊作

· 丘浚
幽人事佳遁,开轩对阳明。 兴来拂瑶轸,畅我平生情。 心中有真趣,指下无繁声。 上弦叶风薰,下弦谐凤鸣。 坐觉胸襟开,尘滓顿以清。 纷纷浊世中,入耳皆琶筝。 何当谢尘务,枕流阶下听。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 幽人:隐士。
  • 佳遁:美好的隐居。
  • :有窗的长廊或小屋。
  • 阳明:阳光明媚。
  • 瑶轸:瑶琴的弦轴,这里指瑶琴。
  • 真趣:真正的乐趣或趣味。
  • 繁声:繁杂的声音。
  • 上弦:指月相,也指乐器上的弦。
  • 叶风薰:和谐的风声。
  • 谐凤鸣:和谐如凤凰的鸣叫。
  • 胸襟:胸怀,心胸。
  • 尘滓:尘世的烦恼。
  • 浊世:混乱的世道。
  • 琶筝:指世俗的乐器和音乐。
  • 尘务:世俗的事务。
  • 枕流:枕着流水,形容隐居生活。

翻译

隐士享受着美好的隐居生活,他打开窗户,面对着明媚的阳光。兴致来时,他会拂动瑶琴的弦轴,以此来表达他一生的情感。他心中有着真正的乐趣,指尖下却没有繁杂的声音。上弦时,琴声和谐如风声;下弦时,又如凤凰的鸣叫。这让他感到胸襟开阔,尘世的烦恼顿时变得清澈。在纷纷扰扰的浊世中,听到的都是世俗的乐器声。他渴望能够摆脱世俗的事务,枕着流水,在阶下静静地聆听。

赏析

这首作品描绘了一位隐士在阳光明媚的日子里,通过弹奏瑶琴来表达自己内心的情感和追求。诗中,“心中有真趣,指下无繁声”一句,既表达了隐士对简单生活的向往,也体现了他对音乐的深刻理解。通过对比“浊世”中的“琶筝”与隐士心中的“真趣”,诗人强调了隐士对世俗的超越和对精神世界的追求。整首诗语言优美,意境深远,表达了诗人对隐居生活的赞美和对精神自由的向往。

丘浚

丘浚

又作邱浚。明琼州琼山人,字仲深,号琼台。景泰五年进士。幼孤,母李氏教之读书。既长,博极群书,尤熟于国家典故。自翰林院编修,进侍讲,迁国子祭酒,累官至礼部尚书。弘治四年,兼文渊阁大学士参预机务,为尚书入内阁者之始。八年,卒于官。赠太傅,谥文庄。尝采群书补宋真德秀《大学衍义》为《大学衍义补》,所载均可见之行事。与修《英宗实录》,实书于谦之功。又作传奇《五伦全备忠孝记》、《投笔记》、《举鼎记》、《罗囊记》四种(《罗囊记》今佚)。亦工诗,有《琼台集》。 ► 275篇诗文