六祖坛经 · 机缘 · 第五节 [ 唐] 慧能
僧志道，广州南海人也，请益曰：“学人自出家，览《涅槃经》十载有馀，未明大意，愿和尚垂诲。”师曰：“汝何处未明？”曰：“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐，于此疑惑。”师曰：“汝作么生疑？”曰：“一
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 其三 [ 唐] 傅翕
三更中，观法空不空。
无起无生灭，体一真如同。
六祖传付偈颂 其五 六祖 [ 宋] 黄裳
法身行止本来无，叶落归根是幻躯。
生灭已除还寂灭，有情相感莫踟蹰。
行路难二十篇并序 其十 第十章明寂灭无心常行精进 [ 唐] 傅翕
君不见寂灭性中无寂灭，真实觉中无觉和。
亦复无有无知觉，清虚寂寞离方规。
法性自尔无因致，忆想颠倒性无为。
正使飘流遍三界，于其心中实不移。
无去无来亦无住，善达无住亦无亏。
诸佛世雄非尊大，三毒四倒
金刚随机无尽颂 其五 离相寂灭分第十四 [ 宋] 释印肃
道大言无妄，佛诚说非诳。
如是接群生，生灭心说谤。
金刚经 · 第二十七品 · 无断无灭分 [ 周] 释迦牟尼
“须菩提！汝若作是念：‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’ 须菩提！莫作是念：‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’”
“须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作
升堂颂古五十二首 其十四 [ 宋] 释怀深
一切法不生，一切法不灭。
若能如是解，诸佛常现前。
寄甘露灭 [ 宋] 李彭
道人欲居甘露灭，年来寄食温柔乡。
开单展钵底事远，举案齐眉风味长。
我衰日涉甘岑寂，颇遭霜刺颐长出。
愿随鱼鼓供伊蒲，一堕尘网谁能力。
要知在欲是行禅，久聚荷花颜色鲜。
秋涛风怒何掀掀，莫倒危樯沈法船
偈五十三首 其四十七 [ 宋] 释克勤
玄玄玄，太颟顸。
了了了，没边表。
有生有灭，特地乖张。
无去无来，转见漏逗。
不起寂灭定，而现诸威仪。
不舍凡夫法，而修诸胜行。
随流认得性，无喜亦无忧。
