两同心 [ 宋] 杨无咎
秋水明眸、翠螺堆发。却扇坐、羞落庭花，凌波步、尘生罗袜。芳心发。分付春风，恰当时节。
渐解愁花怨月。忒贪娇劣。宁宁地、情态于人，惺惺处、语言低说。相思切。不见须臾，可堪离别。
满庭芳 丁巳元夕后三日谒别驾林天友于长洲官署赋赠 [ 清] 陈维崧
淼淼长洲，离离茂苑，无边草色连空。
两番借治，欢笑满吴宫。
一自暌离绛帐，相思切、早理烟篷。
平波远，谁吹五两，几阵落灯风。
忡忡。
怜别后，鸾飘凤泊，竹懒丝慵。
拟酒酣诉与，慷慨从公。
忆昨探梅摘蕙
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 八十 [ 明] 王守仁
问：“延平云：‘当理而无私心。’当理与无私心如何分别？”
先生曰：“心即理也，无私心即是当理，未当理便是私心。若析心与理言之，恐亦未善。”
又问：“释氏于世间一切情欲之私，都不染着，似无私心；但外
偈颂一百二十三首 其六十二 [ 宋] 释祖钦
火炙胸前暖，风吹背后寒。
西来的的意，亲切不相干。
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 十九 [ 明] 王守仁
“夫子说‘性相近’，即孟子说‘性善’，不可专在气质上说。若说气质，如刚与柔对，如何相近得？惟性善则同耳。人生初时善，原是同的，但刚的习于善则为刚善，习于恶则为刚恶；柔的习于善则为柔善，习于恶则为柔恶，
滚绣球·当日个近水边 [ 元] 杨显之
当日个近水边。
到岸前。
怎当那风高浪捲。
则俺这两般儿景物凄然。
风刮的似箭穿。
雨下的似瓮瀽。
看了这风雨呵委实的不善。
也是我命儿?惹罪招愆。
我只见雨淋淋写出潇湘景。
更和这
圆觉经 · 弥勒菩萨 [ 周] 释迦牟尼
于是弥勒菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，广为菩萨开秘密藏，令诸大众深悟轮回，分别邪正，能施末世一切众生无畏道眼，于大涅槃生决定信，无复重随轮转境界，起循环见。
痔不可车旬日乃造于东园春葩向残夏英欲起慨焉动于老怀再赋绝句十首 [ 明] 李梦阳
鲍归昨誇百结胜，惜我病阻孤春妍。
岂谓今开两荆树，分枝的的照红烟。
