挽张之洞联 [ ] 蓝嗣荣

大局系安危,遗疏切陈惟路事; 斯文惧沦丧,育才注重首经科。

皇帝閤端午帖子 [ ] 胡宿

南极注生气,音官协夏钧。 良辰五日永,景福四时新。

壶园秋兴二首,次郑蓉轩广文见赠并贺小孙幸捷元韵,即以奉酬 其一 [ ] 刘绎

幸际修文偃武时,群贤同馆共维持。 转因相见恨何晚,悔不读书今已迟。 喜有郑笺经注水①,惭无藜照夜敲诗。 班生本自从戎出,倚马犹存笔一枝。

心经 [ ] 释迦牟尼

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识 ,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故空中无色,

心经 [ ] 释迦牟尼

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识

神农本草经 · 下品 · 草部 · 乌韭 [ ] 无名氏

味甘寒。 主皮肤往来寒热,利小肠膀胱气。生山谷石上。 案《广雅》云:昔邪,乌韭也,在屋曰昔邪,在墙曰垣衣。《西山经》云:萆荔,状如乌韭。《唐本》注云:即石衣也,亦名石苔,又名石发。按《广雅》又云:石发

挽张之洞联 [ ] 陈宝琛

以经天纬地为文,新法旧经,持世恐无人可代; 有注海倾河之泪,近忧远虑,窥微早识病难为。

代父挽汪霖太守联 [ ] 方士淦

君家伯仲半雕零,羡珠树挺生,定向庭前延世泽; 我有儿孙经拂拭,怅春风既往,只应空外感知音。

挽尚书先生 [ ] 方一夔

前代衣冠第一人,老来鸣道振遗音。 勋庸臣子平生志,书易圣贤千古心。 士愿执经来鹿洞,客求挟册售鸡林。 飞仙虽去斯文在,山阁神光照斗参。

挽尚书先生 [ ] 方一夔

前代衣冠第一人,老来鸣道振遗音。 勋庸臣子平生志,书易圣贤千古心。 士愿执经来鹿洞,客求挟册售鸡林。 飞仙虽去斯文在,山阁神光照斗参。

生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 [ ] 陶望龄

吾闻丰坊生,赤章咒蚤虱。 蚤虱食几何,讨捕况已酷。 借问坊食者,还当咒坊不。 弘恕圣所称,斯言非佞佛。

赠陈先生 [ ] 曹崧

读《太玄经》秋醮罢,注《参同契》夜灯微。

读维摩经 [ ] 郭印

白衣心出家,从古推净名。 无疾现有疾,特地真机生。 佛欲遣人问,指示转分明。 宜是诸大士,辞屈不能行。 文殊末后往,万众心已倾。 箭锋相注处,妙义益峥嵘。 芥子容须弥,毛孔受四溟。 此理自灼然,学者疑

寄题杭州通判胡学士官居诗四首其二溅玉斋 [ ] 文同

石林荦荦森座隅,激水注射成飞渠。 寒音琤然落环佩,爽气飒尔生庭除。 主人清标自可敌,底处胜概为能如。 想君不欲时暂去,其馀满案堆文书。

寿范洁斋 [ ] 吴泳

忆昨薰风会面时,犹龙老子亶冲夷。 忠文晚节三年过,上相生辰十日迟。 内景两篇时点检,中庸一卷晓行持。 朝来泮水鸮音好,目注西山拟寿时。