人物吟 [ ] 邵雍

人破须至护,物破须至补。 补护既已多,卒归于败露。 人有人之情,物有物之理。 人物类不同,情理安有异。

道傍榆柳树皮饥民取食殆尽感而赋之 [ ] 张国维

皮尽心伤生趣穷,疏条犹自舞长风。 恰如残喘支征缮,未敢嗷嗷告杼空。

金山驿 [ ] 李石

晚泊金山驿,风生玉宇秋。 荒苔蚀佳句,乔木惜名流。 鼠穴飞泉入,蛛丝积雨收。 何须叹人物,华屋与山丘。

金玉吟 [ ] 邵雍

良金美玉信难偕,好物其来最受埋。 盗蹠免兵非积善,仲尼无土反成猜。 中孚既若须为信,无妄因何却有灾。 莫若致之为外事,心源可乐是昭回。

紫金研帖 [ ] 米芾

苏子瞻携吾紫金研去,嘱其子入棺。吾今得之,不以敛。传世之物,岂可与清净圆明本来妙觉真常之性同去住哉?

五惜惜岁月 [ ] 韩上桂

三惜曰:圣明在御,品物咸亨。龙兴虎啸,道与时行。 有崎岖之贱士,独壹郁以伤情。其处身也寡营,其与物也无竞。 巽让得之前闻,淡约出于至性。自言家傍南海,系溯安阳。 五云曳采,北斗垂光。倚旗峰之峍屼,引珠

次韵杨彝甫见成甫装褾旧书之什 [ ] 朱长文

儒者须看万卷书,古人精博固难如。 残编莫惜装褫费,旧迹堪怜缮写初。 轻拨蠹虫文未损,平齐缃帙架无虚。 白头更且穷经艺,谁道忘筌便得鱼。

答谢谘议诗八首 · 其五 [ 南北朝] 谢灵运

齐仲善交。 在久弥敬。 自我之遘。 一遇而定。 于穆谢生。 以和缮性。 有言属耳。 有文在咏。

观物吟 [ ] 邵雍

画工状物,经月经年。 轩鉴照物,立写于前。 鉴之为明,犹或未精。 工出人手,平与不平。 天下之平,莫若于水。 止能照表,不能照里。 表里洞照,其唯圣人。 察言观行,罔或不真。 尽物之性,去己之情。 有

赵太社出示夕月斋宫所作次韵报之 [ ] 韩淲

年时过我涧之南,寂寞宽閒所共堪。 此道吾侪非自苦,人情物态是谁谙。 灰心纵惜形容变,糊口犹图齿颊甘。 且和湖边夕月句,老生无奈只常谈。

梁溪四友赞序 其二 虚心赞 [ ] 李纲

君子学道,其心贵虚。 此君之心,一物本无。 劲节坚竦,清影扶疏。 剑拔环侍,十万丈夫。 细细其香,猗猗其绿。 滴露和烟,锵金戛玉。 与子为友,惟日不足。 何年栖凤,慰此幽独。

壮心 [ ] 彭汝砺

锐气销磨一水平,壮心非欲避功名。 穷通有属都天意,忧乐无端自物情。 拂地延留山月影,褰帘收拾水风声。 清吟又得松陵侣,谁惜花前酒重倾。

次程师孟正议题神照大师养志堂 [ ] 赵抃

报恩堂庑缮完新,养志熙熙镇似春。 佛子事馀为孝子,黄金园有白头亲。

传习录 · 卷中 · 答顾东桥书 · 六 [ ] 王守仁

来书云:“闻语学者,乃谓‘即物穷理’之说亦是玩物丧志,又取其‘厌繁就约’‘涵养本原’数说标示学者,指为晚年定论,此亦恐非。” 朱子所谓“格物”云者,在“即物而穷其理”也。即物穷理是就事事物物上求其所

惜花 [ ] 谢肃

舍南舍北飞花急,故故随风拂画屏。 落日梦回伤别离,少年心在惜娉婷。 醉骑宛马穿金谷,笑听吴娃唱后庭。 转首繁华不可见,黄鹂空解语丁宁。