萍乡县丞求颂 [ ] 释印肃

杜门终日不通书,得意忘言总不拘。 举向世间人不会,妄谈生死事区区。 信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。 心本全真含万有,只缘六处起诸愚。 眼耳舌鼻身意静,个中何物碍明珠。 照天照地元不坏,非心贪妄命须臾

丙子重阳触事有赋得绝句七首 其四 [ ] 程公许

雅志求仁苦力难,知他隔许利名关。 流光俯仰一弹指,与世浮沉祇强颜。

山居诗 其六十四 [ ] 释延寿

焦翼枯鳞成底事,分明可验莫愁哉。 君恩只可量功受,世利应须任运来。 岂信败从成处得,谁知荣是辱边媒。 但看越分殊求者,唯向身中积祸胎。

师邵出意作纶竿于墙上以便递诗名曰诗钓首倡一篇词意兼美依韵奉酬 [ ] 顾清

巧心文思孰兼长,诗钓诗成又几章。 千里浮沈谢江路,一竿风月共邻墙。 君如缘木求鲂鲤,我正怀砖想佩璜。 毕竟两无名利念,五湖烟水旧同乡。

六祖坛经 · 决疑 · 第一节 [ ] 慧能

一日,韦刺史为师设大会斋,斋讫,刺史请师升座,同官僚士庶肃容再拜,问曰:“弟子闻和尚说法,实不可思议,今有少疑,愿大慈悲特为解说。”师曰:“有疑即问,吾当为说。”韦公曰:“和尚所说,可不是达摩大师宗旨

与汤亨老居士 [ ] 释印肃

香积厨中烹五味,脚踏天兮头顶地。 虽然头角各分张,未得个人都了利。 不然亨老大慈悲,一日无私和众议。 南方道友不偏枯,到里许人皆具备。 直教塞口并咽喉,消息出门无不是。

求心斋 [ ] 詹初

生生天地心,吾人秉其真。 虚灵无一物,纯然惟元仁。 如何彼放失,物欲共沉沦。 客感乃为主,本主翳埃尘。 鉴此去物欲,而求我真纯。 求之真即见,端然还在身。 祗恐物与欲,乘间复来侵。 念兹心益奋,日夜终

柬友人擢第南还 [ ] 王邦畿

擢第京中大称情,初还谁不羡尊荣。 论文至此偏增价,饮酒从今亦有名。 胜笔争来求吉兆,乡人添得读书声。 为官自是多忙事,曾向溪头听晓莺。

菩萨蛮 · 触事成篇,不加诠次 [ ] 汪东

工人总入诗人队。秀才岂是工人比。压倒李青莲。挥豪捷似烟。 嵇康躬锻冶。但为怡情也。此日利人群。先求知力均。

野史口号碑四十四首 [ ] 刘鹗

生民困苦亦已极,官府徵呼又逼人。 上下但知求富利,不知总为贼驱民。

求法颂 [ ] 释元照

僧统号求法,乃见出家心。 未审以何求,为求便等法。 了知求即法,无复更他求。 将求求佛法,何不自求求。

题诗壁上 [ ] 冯友仁

呼号三谏信言难,义利分明一念间。 莫谓求名沽世誉,清风千古首阳山。

山居诗 其六十六 [ ] 释延寿

得丧从来事甚均,任缘徒用苦劳神。 野蔬随分堪充口,石室依稀可庇身。 碧海几时无去棹,红衢何日息征轮。 若教求道如求利,举世浑成无事人。

传习录 · 卷中 · 答欧阳崇一 · 一 [ ] 王守仁

崇一来书云:“师云:‘德性之良知,非由于闻见,若曰多闻择其善者而从之,多见而识之,则是专求之见闻之末,而已落在第二义。’窃意良知虽不由见闻而有,然学者之知,未尝不由见闻而发。滞于见闻固非,而见闻亦良知

题黄中丞公求放心轩 [ ] 湛若水

崎岖历荆棘,危途度百千。 道遇安崖公,爱我求心篇。 问安为安崖,不答心坦然。 求心不求心,安安无所先。 君看石头路,险滑不扶颠。