《不能忘情吟》序 [ 唐] 白居易
乐天既老，又病风，乃录家事，会经费，去长物。妓有樊素者，年二十余，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》，人多以曲名名之，由是名闻洛下。籍在经费中，将放之。马有骆者，驵壮骏稳，乘之亦有年。籍在长物中，将鬻之。圉人
题养正图六十首 其三 振贷贫民 [ 清] 弘历
富民信善言，发仓不宿善。
如伤本夙衷，岂待沟壑转。
高山切景仰，亹亹中心勉。
充善堂为吴氏题 [ 元] 陈杰
厥初生人，禀性受中。
不患不善，患不能充。
血气既刚，物我交战。
不患不充，又患不善。
充而善者，可鸾可凰。
匪善而充，化为豺狼。
其充为何，勿助勿害。
鸡鸣而兴，善与利对。
申严界限，审察毫釐。
诚
论语 · 泰伯篇 · 第四章 [ 周] 孔子
曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”
道德经（第七十三章） [ 周] 老子
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
寄观善堂院长张春冈及诸生 [ 明] 湛若水
观善堂中院长居，澄心中夜坐诸儒。
试看坐到忘言处，定有文章耀八区。
别李同年承裕 [ 明] 杨旦
政讶会君难，不图别君易。
承乏偶此来，非贤窃怀愧。
重感今日情，曲尽同年意。
握手己忘言，对酒那辞醉。
木杪号北风，漠漠尘沙地。
明当驾星轺，胥晤何时遂。
善保千金躯，仰副边城寄。
耕甫归书约信二字为别二首 [ 宋] 杜范
实之谓信，言巽行果。
言有不实，自丧厥我。
谁其掩之，不善已播。
人而无信，不知其可。
齿落辞 [ 唐] 白居易
嗟嗟乎双齿，自吾有之尔。俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水。
丰吾肤革，滋吾血髓。从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，非无龂腭。
胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。老与齿别，齿随涕零。
我老日来，尔去不回。嗟嗟乎
劝善吟 [ 唐] 孟郊
瘦郭有志气，相哀老龙钟。
劝我少吟诗，俗窄难尔容。
一口百味别，况在醉会中。
四座正当喧，片言何由通。
顾余昧时调，居止多疏慵。
见书眼始开，闻乐耳不聪。
视听互相隔，一身且莫同。
天疾难自医，诗癖将
圆觉经 · 贤善首菩萨 [ 周] 释迦牟尼
于是贤善首菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，广为我等及末世众生，开悟如是不思议事。世尊，此大乘教，名字何等？云何奉持？众生修习得何功德？云何使我护持经人？流布此
