齿落辞
嗟嗟乎双齿，自吾有之尔。俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水。
丰吾肤革，滋吾血髓。从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，非无龂腭。
胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。老与齿别，齿随涕零。
我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，孰谓而来哉？孰谓而去哉？
齿不能言，请以意宣。为口中之物，忽乎六十馀年。
昔君之壮也，血刚齿坚。今君之老矣，血衰齿寒。辅车龂腭，日削月朘。
上参差而下??，曾何足以少安。嘻！君其听哉，女长辞姥，臣老辞主。
发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，功成者去，君何嗟嗟？
独不闻诸道经，我身非我有也，盖天地之委形。君何嗟嗟？
又不闻诸佛说，是身如浮云，须臾变灭。由是而言，君何有焉？
所宜委百骸而顺万化，胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。
吾应曰：吾过矣，尔之言然。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 嗟嗟（jiē jiē）：感叹词，表示哀叹或惋惜。
- 俾（bǐ）：使。
- 衔杯漱水：指饮酒和漱口。
- 辅车：指牙齿的支撑结构。
- 龂腭（yín è）：指牙龈和上颚。
- 朘（juān）：减少，缩小。
- 参差（cēn cī）：不齐，不规则。
- ??（chàn chuò）：牙齿不齐的样子。
- 姥（mǔ）：老妇人。
- 委形：指身体是天地的赋予。
- 百骸：指身体的各个部分。
- 万化：指自然界的变化。
翻译
哎呀，我的两颗牙齿，自从我有你们以来，你们让我能嚼肉吃菜，饮酒漱口。 你们丰满了我的皮肤和肌肉，滋养了我的血液和骨髓。从幼年到老年，你们一直辛勤工作。 幸好有你们的支撑，不是没有牙龈和上颚。为何突然离开我，一下子都落了。 牙齿虽然无情，我怎能无情。老了与牙齿告别，牙齿随着泪水落下。 我越来越老，你们却一去不复返。哎呀，我的两颗牙齿，谁说你们会来？谁说你们会去？ 牙齿不能说话，请让我用意念传达。作为口中的物品，已经六十多年了。 过去你强壮时，血气方刚，牙齿坚固。现在你老了，血液衰弱，牙齿寒冷。 牙龈和上颚，日渐减少，月月缩小。上面参差不齐，下面牙齿不齐，何曾有一点安宁。 哎呀，你听我说，女子长大要离开母亲，臣子老了要离开君主。 头发白了要离开头，叶子枯了要离开树。无论事物大小，完成使命就要离去，你为何还要哀叹？ 难道没听过道经说，我们的身体不是我们自己的，是天地赋予的形态。你为何还要哀叹？ 又没听过佛说，身体如同浮云，瞬间就会消失。这样说来，你还有什么呢？ 应该顺应身体的各个部分，顺应自然的变化，为何还要在一颗牙齿上哀叹。 我应该说：我错了，你的话是对的。
赏析
这首作品通过描述牙齿的衰老和脱落，反映了人生的无常和衰老的必然。白居易以牙齿为喻，抒发了对生命流逝的感慨和对自然规律的接受。诗中运用了对比和拟人的手法，将牙齿赋予了情感，使其成为表达人生哲理的载体。通过牙齿的衰老，诗人表达了对生命终结的无奈和对自然法则的认同，体现了诗人对生死的深刻思考和超脱态度。
