佛说四十二章经 · 第四章 · 善恶并明 [ 周] 释迦牟尼
佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。身三者：杀、盗、淫。口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。意三者：嫉、恚、痴。如是十事不顺圣道，名十恶行；是恶若止，名十善行耳。
人间词话 · 第六十二则 [ 清] 王国维
“昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”“何不策高足，先据要路津？无为久贫贱，轗轲长苦辛。”可谓淫鄙之尤。然无视为淫词、鄙词者，以其真也。五代、北宋之大词人亦然。非无淫词，读之者但觉其亲切
新莽之篡孔光逢之诗以诛首恶非以责贤者 [ 明] 郭之奇
噫吁嘻，奸与佞之相蒙。
假周礼而盗国，以居摄为周公。
白雉初从塞外，黄龙复上江中。
九锡旋如安汉日，四十八万尽趋风。
独疑梅福依吴市，谁向逢萌问海东。
吾历数西京之人物，曰汉骸骨唯龚唯邴，曰新大夫为歆
梁鼓吹曲十二首 其八 昏主恣淫慝 [ 南北朝] 沈约
昏主恣淫慝，皆曰自昌盛。
上仁矜亿兆，誓师为请命。
既齐丹浦战，又符甲子辰。
龛难伐有罪，伐罪吊斯民。
悠悠亿万姓，于此睹阳春。
石湖范至能尝作姑恶词以为妇怨非天下之为妇者所愿闻故作续姑恶词以广之 [ 元] 戴表元
姑恶姑不恶，人言姑恶人岂知，为姑作妇百不辞。
妇在姑尚可，妇死姑方悲。恐伤姑意不敢违，化作异物鸣无时。
姑不恶，姑不恶，怨姑还当被姑责。但愿生身复作妇，死别不如生见乐。
