齐北郊乐歌六首 其三 地德凯容乐 [ 隋] 无名氏
缮方丘，端国阴。
掩圭晷，仰灵心。
诏源委，遍丘林。
礼献物，乐荐音。
文心雕龙 · 物色 [ 南北朝] 刘勰
春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹步，阴律凝而丹鸟羞，微虫犹或入感，四时之动物深矣。若夫珪璋挺其惠心，英华秀其清气，物色相召，人谁获安？是以献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心
师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隐于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其二 [ 宋] 饶节
肘后神方济物深，得之于手应之心。
好山不惜能分客，岁晚当容支道林。
东坡先生墨妙亭诗残刻十七字石斋黄公得之琢其背以受墨名曰断碑砚今归桐溪汪氏拓其文装于册来索诗 [ 清] 厉鹗
吴兴太守珠湖客，缮亭蒐碑聚名迹。
谁其诗者长帽翁，钩勒溪藤上乐石。
后来乌台有追勘，蔡奴之兄未捃摭。
众碑零落一碑存，又复缺断真可惜。
谁知此碑为此砚，世闲物化等儿剧。
漳浦黄公署名在，箕尾中天映奎壁
庄子 · 外篇 · 缮性 [ 周] 庄子
缮性于俗学，以求复其初；滑欲于俗思，以求致其明：谓之蔽蒙之民。
古之治道者，以恬养知。生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。夫德，和也；道，理也。德无不容，仁也；道无不理，义也；
惜苦 [ 唐] 孟郊
于鹄值谏议，以毬不能官。
焦蒙值舍人，以杯不得完。
可惜大雅旨，意此小团栾。
名回不敢辨，心转实是难。
不惜为君转，转非君子观。
转之复转之，强转谁能欢。
哀哉虚转言，不可穷波澜。
拟古诗十九首行行重行行 [ 明] 孙蕡
妾有锦绣段，文采裁为衿。
上罗连理枝，下织双飞禽。
惜此嫁时物，珍之比南金。
良人隔山海，岁月亦已深。
愿因飞鸿翼，寄以表此心。
二物 [ 清] 汪琬
闲居玩众物，颇觉心境融。
蛙鼓奏数叠，蚓曲鸣三终。
翠禽杂采蝶，翻翻舞亦工。
何物败人意，独有鼠与蜂。
松鼠大狡狯，下树捷于风。
枣栗固不惜，任汝穿筠笼。
奈何败吾书，其灾逾蠹虫。
石蜂尤不材，酿花有
梁广文归自襄阳作古乐章迎之 其三 [ 宋] 陈造
自君之出矣，无心惜流光。
但记燕营巢，俄复蜂割房。
烦君验节物，可孤北窗凉。
戎葵一笑粲，竹萌十尺强。
