寄孝尼第二首此亦乙亥年作

燕市谁同击筑歌,君闲曾否访巢窝。 真看香粉论车载,何止琵琶似甑多。 修竹淀园宜眺赏,偃松萧寺几婆娑。 谪仙不敢重题咏,知有诗人旧日过。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 击筑歌:筑,古代一种弦乐器,击筑歌即弹奏筑而歌,这里指高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,为燕太子丹送行之事。
  • 巢窝:原指鸟巢,这里比喻隐居或不为人知的地方。
  • 香粉论车载:形容女子众多,香粉多到可以用车辆来装载。
  • 琵琶似甑多:甑,古代蒸饭的一种瓦器,这里形容琵琶多到像甑一样。
  • 修竹淀园:淀园,指园林中的水池,修竹淀园即有修长竹子的园林水池。
  • 偃松萧寺:偃松,指倒伏的松树,萧寺,指冷清的寺庙。
  • 婆娑:形容树木枝叶纷披的样子。
  • 谪仙:指被贬谪的仙人,这里比喻高才脱俗的诗人。
  • 旧日过:指过去曾经来过。

翻译

在燕市,谁还会像高渐离那样击筑而歌呢?你是否还在寻访那些隐秘的所在? 真的看到香粉多到可以用车辆来装载,琵琶多得像甑一样。 在修竹环绕的园林水池边适宜远眺欣赏,而在冷清的寺庙中,倒伏的松树枝叶纷披。 即使是被贬谪的仙人也不敢再次题咏,因为知道有诗人曾经来过这里。

赏析

这首作品通过对比繁华与寂寥的景象,表达了诗人对往昔的怀念和对现实的感慨。诗中“击筑歌”与“巢窝”的意象,唤起了对古代英雄事迹的追忆,而“香粉论车载”与“琵琶似甑多”则描绘了繁华背后的空虚。后两句通过对“修竹淀园”与“偃松萧寺”的描写,展现了自然与人文的对比,最后以“谪仙不敢重题咏”作结,暗示了诗人对过往的尊重与对现实的无奈。

王彦泓

明镇江府金坛人,字次回。以岁贡为松江府华亭县训导,卒于官。博学好古,喜作艳体小诗,格调似韩偓。词不多作,而善改昔人词,有加毫颊上之致。有《疑雨集》。 ► 866篇诗文