咏林氏节妇

· 王佐
一死丘山重,三纲世道存。 谁能三境界,别立一乾坤。 魄化韩凭树,身从焦仲坟。 山根土花碧,长护啖时痕。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 三纲:指君臣、父子、夫妻之间的道德规范。
  • 世道:社会风气和道德状况。
  • 境界:原指疆界、边界,这里指道德和精神的高度。
  • 乾坤:天地,比喻新的世界或秩序。
  • 魄化:灵魂化为。
  • 韩凭树:传说中韩凭夫妇死后化为的树,象征忠贞不渝的爱情。
  • 焦仲坟:焦仲卿和刘兰芝的坟墓,两人因爱情悲剧而死,后化为鸳鸯。
  • 土花:生长在墓地上的野花。
  • 啖时痕:指墓地上的痕迹,比喻节妇的贞烈事迹被后人铭记。

翻译

死亡虽重如丘山,但三纲五常世代存。 谁能超越这境界,另创一个新乾坤。 灵魂化为韩凭树,身躯葬于焦仲坟。 山脚土花碧绿长,永远守护着那贞烈痕。

赏析

这首作品赞颂了一位坚守三纲五常、贞烈不渝的林氏节妇。诗中,“一死丘山重”凸显了节妇牺牲的重大意义,“三纲世道存”则强调了她的行为对维护社会道德的重要性。后两句通过比喻,将节妇的灵魂与韩凭树、焦仲坟相联系,形象地表达了她的忠贞与不朽。结尾的“山根土花碧,长护啖时痕”则寓意着节妇的贞烈事迹将永远被后人铭记和守护。整首诗语言凝练,意境深远,充分展现了节妇的高尚品质和诗人对她的崇敬之情。

王佐

明广东海丰人。永乐中举人。入国子监,以学行闻。擢吏科给事中。器宇凝重,奏对详雅,为宣宗所知,超拜户部侍郎,巡视太仓、临清、德州诸仓积弊。正统七年进尚书,调剂国用,节缩有方。死于土木之变。 ► 357篇诗文