赠方西樵
西周圮王迹，吾道嗟沦幽。
管晏自成书，桓文复攘脩。
至今功利波，浸润不可收。
达士耀以夸，愚者窃其流。
寥寥二千载，世儒事搜求。
未探东鲁津，已陟齐晋丘。
迷锢既已深，和扁无良谋。
燕石自珍媚，但见识者羞。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 西周圮王迹：西周的衰败和灭亡。圮（pǐ）：毁坏，灭亡。
- 吾道嗟沦幽：我的学说或理想感到悲哀和被忽视。嗟（jiē）：叹息。沦幽：被埋没，不被重视。
- 管晏自成书：管仲和晏婴的学说各自成书。管仲、晏婴：春秋时期的著名政治家。
- 桓文复攘脩：桓公和文公再次争夺霸权。桓文：指齐桓公和晋文公，春秋时期的霸主。攘脩（rǎng xiū）：争夺。
- 功利波：功利主义的思潮。
- 浸润不可收：渗透深入，难以遏制。
- 达士耀以夸：有识之士以此炫耀。达士：有见识的人。
- 愚者窃其流：愚昧之人窃取其流。
- 世儒事搜求：当代的学者致力于搜寻和研究。
- 未探东鲁津：尚未探索到东鲁（指孔子学说）的精髓。
- 已陟齐晋丘：已经登上了齐晋（指管晏学说）的高峰。
- 迷锢既已深：迷惑和禁锢已经很深。
- 和扁无良谋：和扁（指和氏璧和扁鹊）这样的珍宝和良医也没有好的策略。
- 燕石自珍媚：燕石（指不值钱的石头）自以为珍贵。
- 但见识者羞：只让有见识的人感到羞耻。
翻译
西周的衰败和灭亡，我的学说或理想感到悲哀和被忽视。管仲和晏婴的学说各自成书，齐桓公和晋文公再次争夺霸权。至今功利主义的思潮渗透深入，难以遏制。有识之士以此炫耀，愚昧之人窃取其流。寥寥二千载，当代的学者致力于搜寻和研究。尚未探索到孔子学说的精髓，已经登上了管晏学说的高峰。迷惑和禁锢已经很深，即使是和氏璧和扁鹊这样的珍宝和良医也没有好的策略。燕石（不值钱的石头）自以为珍贵，只让有见识的人感到羞耻。
赏析
这首诗通过对西周衰亡和春秋时期诸侯争霸的回顾，表达了对当时功利主义思潮泛滥的忧虑和对真正学问被忽视的悲哀。诗中，“西周圮王迹”和“吾道嗟沦幽”开篇即奠定了全诗的基调，表达了对传统价值的失落感。后文通过对管晏、桓文等历史人物的提及，进一步揭示了功利主义对社会的深远影响。最后，诗人以“燕石自珍媚，但见识者羞”作结，讽刺了那些自以为是、实则无知的人，同时也表达了对真正学问和智慧的尊重。整首诗语言凝练，意境深远，反映了诗人对时代变迁和文化传承的深刻思考。
