题汪翁禄寿图
老翁紫霓裳，巾舄何太古。长耳双方瞳，炯然精英聚。
玄鹿千岁放不骑，灵木九节手自拄。或时探箓向会稽，还见寻丹入岣嵝。
丹成依旧住人间，羽盖芝旌往复还。白云暮去洛阳市，紫气朝来函谷关。
我闻安期生，亦有老聃氏。飘飖千载人，此翁无乃是洗髓。
俄惊海水浅，驻颜恰喜桃花似。洞天不解记春秋，世人犹共论甲子。
小年大年谁得知，优游空负沧洲期。茫茫河清竟难俟，冥冥劫烬胡不窥。
嗟余愿得斋心长跽此翁侧，受翁素书习服食，后天常存游八极。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 紫霓裳：紫色的华丽衣裳，象征高贵。
- 巾舄：古代的一种头巾和鞋子，此处指老翁的服饰。
- 太古：远古时代。
- 长耳：形容耳朵长，象征长寿。
- 方瞳：方形的瞳孔，传说中仙人的特征。
- 炯然：明亮的样子。
- 精英聚：聚集了精华。
- 玄鹿：黑色的鹿，传说中长寿的象征。
- 灵木九节：传说中具有神奇功效的九节杖。
- 探箓：探寻秘籍。
- 会稽：地名，今浙江绍兴一带。
- 岣嵝：山名，传说中仙人居住的地方。
- 羽盖芝旌：仙人使用的华丽车盖和旗帜。
- 洛阳市：地名，代指繁华之地。
- 函谷关：古代关隘名，位于今河南省。
- 安期生：传说中的仙人。
- 老聃氏：即老子，道家创始人。
- 洗髓：道教修炼术语，指洗涤骨髓，达到长生不老。
- 驻颜：保持青春容颜。
- 桃花似：比喻青春永驻。
- 洞天：道教中的仙境。
- 甲子：古代纪年法，此处指时间。
- 小年大年：指人的寿命长短。
- 优游：悠闲自得。
- 沧洲期：指仙人居住的理想之地。
- 河清：比喻太平盛世。
- 劫烬：指世界末日。
- 斋心：清心寡欲。
- 跽：跪坐。
- 素书：道教经典。
- 服食：指修炼服食仙丹。
- 后天：指修炼后的境界。
- 八极：指天地四方的极限。
翻译
老翁身着紫色的华丽衣裳，头巾和鞋子显得古老而神秘。他耳朵长长，瞳孔方正，眼中闪烁着智慧的光芒。他身边有一只千年玄鹿，却不骑乘，手持一根神奇的九节杖。有时他会前往会稽探寻秘籍，或是在岣嵝山寻找炼丹之法。
他炼成丹药后仍留在人间，乘坐着华丽的车盖和旗帜往返于仙境与尘世之间。夜晚，白云飘向洛阳市，早晨，紫气从函谷关升起。
我听说安期生和老子这样的仙人，这位老翁莫非就是他们中的一员，通过洗髓达到长生不老。他虽然惊讶于海水的浅薄，但他的容颜却如桃花般青春永驻。洞天中的仙境不记录春秋，而世人仍在讨论甲子纪年。
谁知道小年和大年的区别，我悠闲自得，却空等沧洲的仙境。茫茫的河清盛世难以期待，世界的末日却难以窥见。
我多么希望能清心寡欲，长跪在这位老翁的身边，接受他的道教经典，学习服食仙丹，达到后天的境界，永远游历于天地的极限。
赏析
这首诗描绘了一位仙风道骨的老翁形象，通过丰富的道教元素和神话传说，展现了老翁的超凡脱俗和神秘莫测。诗中，老翁的服饰、特征、行为都充满了仙气，如紫霓裳、长耳方瞳、玄鹿灵木等，都体现了诗人对仙人形象的理想化描绘。同时，诗中也透露出诗人对长生不老和仙境生活的向往，表达了对世俗生活的超脱和对永恒生命的渴望。整首诗语言优美，意境深远，充满了道教文化的神秘色彩。
