萍乡中秋同圣功对月

白头还作他乡客,不负青天只月明。 自笑渔樵非泛宅,聊听鸿雁有新声。 晶瓶浸魄一双影,玉镜当心无限情。 莫为银蟾增怅恨,孤清直上即瑶京。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 萍乡:地名,今属江西省。
  • 圣功:人名,可能是诗人的朋友。
  • 白头:指年老。
  • 他乡客:指在外地的人。
  • 青天:指天空。
  • 月明:明亮的月亮。
  • 自笑:自己嘲笑。
  • 渔樵:渔夫和樵夫,这里指诗人自己。
  • 泛宅:漂泊无定所。
  • 鸿雁:鸟名,常用来比喻书信或传递书信的人。
  • 新声:新的声音,这里指鸿雁的叫声。
  • 晶瓶:晶莹的瓶子,比喻月亮。
  • 浸魄:指月亮的光辉。
  • 玉镜:比喻明亮的月亮。
  • 当心:正对着心。
  • 无限情:无尽的情感。
  • 银蟾:指月亮。
  • 怅恨:惆怅和怨恨。
  • 孤清:孤独而清高。
  • 直上:直接上升。
  • 瑶京:指仙境。

翻译

年老的我仍是异乡的客人,只有这明亮的月亮不辜负这青天。 自己嘲笑自己,虽然不是真正的渔夫和樵夫,但也能听到鸿雁带来的新消息。 晶莹的瓶子映照着月亮的光辉,形成一对影子,玉镜般的月亮正对着我的心,激起无尽的情感。 不要因为月亮的孤独而增加惆怅和怨恨,孤独而清高的直上,那就是通往仙境的路。

赏析

这首诗是王夫之在中秋夜与朋友圣功共同赏月时所作,表达了诗人虽身处异乡,但仍能从明月中找到慰藉的情感。诗中,“白头还作他乡客”一句,既表达了诗人的漂泊之感,又暗含了对时光流逝的感慨。“不负青天只月明”则展现了诗人对月亮的赞美,认为月亮是唯一不辜负这青天的存在。后几句通过对月亮形象的描绘,抒发了诗人对月亮的深情和对仙境的向往,体现了诗人超脱尘世、追求精神自由的情怀。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文