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注释
- 少昊:古代中国传说中的五帝之一,掌管西方,是金神。
- 照乘珠:传说中的宝珠,能照亮车辆。
- 祝融:古代火神,掌管南方。
- 岂台舆:岂,表示反问;台舆,指高贵的车辆。
- 荔枝:一种热带水果,果皮较厚,果肉甜美。
- 佞口谀:佞,指谄媚;谀,指奉承。
翻译
少昊车前的照乘珠,祝融部下的岂台舆。 荔枝只因皮厚肉多,买得人间谄媚奉承。
赏析
这首诗通过对少昊和祝融的神话元素的引用,以及对荔枝的描述,讽刺了社会上那些只因外在条件而受到谄媚和奉承的现象。诗中“照乘珠”和“岂台舆”象征着珍贵和尊贵,而荔枝的“肌肤厚”则暗指那些外表华丽但内在空虚的人或物。最后一句“买得人间佞口谀”直戳人心,揭示了社会上的虚伪和浅薄。
王佐
明广东海丰人。永乐中举人。入国子监,以学行闻。擢吏科给事中。器宇凝重,奏对详雅,为宣宗所知,超拜户部侍郎,巡视太仓、临清、德州诸仓积弊。正统七年进尚书,调剂国用,节缩有方。死于土木之变。
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