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注释
- 閒（xián）：同“闲”，空闲。
- 二三子：几个人，指门生。
- 单夹：指衣服，单衣和夹衣。
- 研几（yán jī）：研究细微之处，指深入探究道理。
- 悟道：领悟道理。
- 檐下：屋檐下。
- 咏歌：吟咏诗歌。
- 毫釐（háo lí）：极小的长度单位，比喻极细微的事物。
翻译
空闲时与几位门生相聚，初春已过，我们穿着单夹衣。 讲解题目并非我的职责，深入探究道理又是谁的责任呢？ 阶前的细草在雨后更显碧绿，屋檐下的小桃花在晴天更加鲜艳。 坐下或起身吟咏诗歌，都是真正的学问，必须认真对待每一个细节。
赏析
这首作品描绘了春日花间与门生相聚的情景，通过自然景物的描绘，表达了诗人对学问的认真态度和对生活的热爱。诗中“研几悟道”一句，体现了诗人对深入探究道理的重视，而“坐起咏歌俱实学”则强调了实践和细节的重要性。整首诗语言简练，意境深远，展现了诗人深厚的文学功底和独特的人生观。
王守仁
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称阳明先生。文章博大昌达，初刻意为词章，后不复措意工拙，而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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