赠乐生归神乐观

· 梁兰
学仙贵知道,岂徒慕长生。 立身匪忠孝,仙道奚由成。 之子养性灵,殆与元化并。 不效安期辈,饵药身始轻。 举手谢世人,持节朝帝京。 飞霞翼丹舆,回飙凝玉笙。 顾无凌风翰,飘飖俱遐征。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 学仙:学习修炼成仙的方法。
  • 知道:了解道理或真理。
  • 立身:树立自己的行为准则。
  • :非,不是。
  • 忠孝:忠诚和孝顺,古代儒家提倡的两种重要道德品质。
  • 仙道:修炼成仙的道路。
  • 之子:这个人,指乐生。
  • 养性灵:培养和修炼自己的精神与灵性。
  • 元化:宇宙自然的变化。
  • 安期辈:指追求长生不老的道士或仙人。
  • 饵药:服用药物。
  • 举手谢世人:挥手告别世人。
  • 持节:手持符节,代表身份或使命。
  • 朝帝京:前往京城朝见皇帝。
  • 飞霞翼丹舆:形容仙人乘坐的红色车辆,被彩霞般的翅膀所包围。
  • 回飙凝玉笙:回旋的风中凝结着如玉般的笙声。
  • 凌风翰:高飞的鸟。
  • 飘飖:飘动,飘扬。
  • 遐征:远行,远征。

翻译

学习成仙贵在了解道理,岂只是为了追求长生。 树立自己的行为准则,如果不是忠诚和孝顺,那么修炼成仙的道路又怎能成功呢? 这个人培养和修炼自己的精神与灵性,几乎与宇宙自然的变化同步。 他不像那些追求长生不老的道士,通过服用药物来使身体变得轻盈。 他挥手告别世人,手持符节前往京城朝见皇帝。 乘坐被彩霞般翅膀包围的红色车辆,回旋的风中凝结着如玉般的笙声。 可惜我没有高飞的鸟儿,无法与他一同飘扬远行。

赏析

这首作品表达了作者对修炼成仙的理解和态度,强调了忠诚和孝顺在修炼道路上的重要性。通过对比乐生与其他追求长生不老的道士的不同,突出了乐生养性灵、与元化并行的修炼方式。最后,作者以羡慕的语气表达了自己无法与乐生一同远行的遗憾,增强了诗歌的情感色彩。

梁兰

明江西泰和人,字庭秀,又字不移。师陈一德。工诗,但才调不如师。间居不仕,自号畦乐。有《畦乐诗集》。 ► 229篇诗文