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注释
- 棹楔 (zhào xiē):古代用来支撑船桨的木架。
- 穆陵书:指古代的文献或书籍,这里可能特指某种重要的文献。
- 庚桑:古代传说中的贤人,这里可能指代贤人或智者。
- 大儒:指学问渊博、道德高尚的儒者。
- 臣子鹄 (chén zǐ hú):比喻忠诚的臣子,鹄为天鹅,象征高贵和忠诚。
- 景行:高尚的行为或品德。
- 震苏苏:形容因感动或震撼而内心激动。
翻译
看那支撑船桨的木架上刻着穆陵的书籍,已经知道庚桑这位贤人向大儒献上了他的智慧。忠诚和孝顺永远是我们作为臣子的榜样,高尚的行为时常让我感到内心的震撼和激动。
赏析
这首诗通过对古代文献和贤人的提及,表达了对忠诚和孝顺的崇高敬意。诗中“棹楔穆陵书”和“庚桑献大儒”描绘了古代文化的传承和智者的贡献,而“忠孝永垂臣子鹄”则强调了忠诚和孝顺在儒家文化中的核心地位。最后一句“景行时觉震苏苏”则抒发了诗人对这些高尚品德的深切感动和内心的震撼。整首诗语言凝练,意境深远,体现了诗人对传统美德的尊崇和传承。
张国维
明浙江东阳人,字九一,号玉笥。天启二年进士。授番禺知县。崇祯初擢刑科给事中,劾罢阉党副都御史杨所修等,尝谏帝“求治太锐,综核太严”。七年,擢右佥都御史、巡抚应天安庆等十府。以农民军势盛,请割安庆等府,另设巡抚。后代陈新甲为兵部尚书。十六年,以清兵入畿辅,下狱,旋得释。命赴江南练兵输饷。南都陷,请鲁王监国,任兵部尚书,督师江上。还守东阳,兵败投水死。有《吴中水利书》、《张忠敏公遗集》。
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