送陈仰坡景仁昆季八首

从游函丈为离经,自愧生儿尽景升。 信到铜炉无弃物,敢于藜火附传灯。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 函丈:古代对老师的尊称。
  • 离经:背离经典,指不遵循传统。
  • 景升:指美好的景象或上升的景象,这里可能指儿子们的成就。
  • 铜炉:古代用于焚香的器具,这里比喻珍贵的物品。
  • 藜火:指贫寒人家读书时的灯光,藜是一种植物,其茎可做杖,也用来点火照明。
  • 传灯:佛教用语,比喻传授佛法,这里比喻传承知识或技艺。

翻译

我跟随老师学习,却感到自己背离了经典,自愧所生的儿子们虽然成就斐然,却不如景升那般出色。相信即使是在铜炉中,也没有被废弃的物品,我怎敢在贫寒的灯光下,自比于传承佛法或知识的伟大人物呢。

赏析

这首诗表达了诗人对自己学术成就的谦逊和对儿子们成就的自豪。诗中,“函丈”与“离经”形成对比,显示了诗人对传统经典的尊重与自我反省。而“铜炉”与“藜火”的比喻,则巧妙地表达了诗人对于自身地位和成就的谦逊态度,以及对传承知识的敬畏之情。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对学问和传承的深刻思考。

张子翼

张子翼,字汝临,号事轩。琼山人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)亚魁。授武昌县教谕,升广西陆川知县。在任五年,祀名宦。归田后闭门课子,与海瑞、王弘诲诗简往来,传为韵事。有《事轩摘稿》。《海南丛书》第五册有传。张子翼诗,以民国二十年(一九三一)海口海南书局印行之《海南丛书》第五册《张事轩摘稿》为底本,校以明陈是集《溟南诗选》所录张子翼诗。 ► 191篇诗文