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注释
- 骋（chěng）：放纵，尽情施展。
- 髯掀：指胡须飞扬，形容豪放不羁。
- 沉烟：沉香，一种香料，这里指修炼时的心境沉静。
- 仁风：仁慈的风范。
- 党偏：偏袒，不公正。
- 华轩：华丽的车辆，比喻世俗的荣华富贵。
- 观帘：观看帘幕，指留恋尘世繁华。
- 扶摇：神话中的大鹏鸟，比喻高远的志向。
- 洞天：道教中指神仙居住的仙境。
翻译
在领悟之后，我修炼内心的宝藏，不再放纵自己的豪放不羁。我只喜欢沉静的心境，像沉香一样。我施展仁慈的风范，没有偏袒，只愿我的愿望坚定。我劝人们识破这浮生的梦境，不再留恋那些华丽的车辆。更不去观看那些繁华的帘幕，而是随着我，像大鹏鸟一样扶摇直上，进入神仙居住的洞天，成为神仙。
赏析
这首作品表达了作者对修炼成仙的向往和对世俗繁华的超脱。通过对比“骋髯掀”与“沉烟”，“华轩”与“洞天”，强调了修炼心性、追求精神升华的重要性。诗中“施布仁风无党偏”体现了作者的仁慈与公正，而“劝人识破浮生梦”则是对世人的警示，希望他们能够看破红尘，追求更高的境界。整首诗语言简练，意境深远，展现了作者对道教修炼理念的深刻理解和实践。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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