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注释
- 伊子：你。
- 癸卯：古代干支纪年法中的一个年份，此处指作者和李官人共同出生的年份。
- 入道：指开始修行道教。
- 搜玄理：探求深奥的道理。
- 相遗：相忘，相弃。
- 无分昼夜：不分白天黑夜。
- 谩书：随意书写。
- 家缘：家业，家庭的责任和牵绊。
- 失脚：比喻犯错误或堕落。
- 黄泉：指阴间，死亡之地。
翻译
你和我都是在癸卯年出生的，不知不觉间已经五十二岁了。我先行一步进入道教修行，探求深奥的道理。我自然不会忘记你。无论是白天还是黑夜，我总是时刻记挂着你。我随意地写下了上千幅纸的诗歌和文章。我劝你早日放下家庭的责任和牵绊，以免犯下错误，堕落到阴间。
赏析
这首作品是金代诗人马钰写给李官人的劝诫诗。诗中，马钰以自己和李官人共同的出生年份为引子，表达了自己对李官人的关心和劝诫。他劝李官人早日放下世俗的牵绊，专心修行，以免将来后悔莫及。整首诗语言朴实，情感真挚，体现了诗人对朋友的深厚情谊和对道教修行的坚定信念。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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