赋钵送僧道衍

· 徐贲
旧日天王献,初因佛祖传。 藏龙元有法,乞米但随缘。 不受萧郎击,宁求魏后怜。 托归村口寺,洗傍石根泉。 此去留香积,当参饱饭禅。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 赋钵:指僧人化缘用的钵。
  • 天王:佛教中的护法神。
  • 佛祖:指佛教创始人释迦牟尼。
  • 藏龙:比喻隐藏不露的智慧或才能。
  • 乞米:指僧人化缘求食。
  • 随缘:顺应机缘,任其自然。
  • 萧郎:指萧衍,南朝梁的开国皇帝,也是一位崇佛的君主。
  • 魏后:指魏文帝曹丕的皇后,这里泛指权贵。
  • 香积:指香积寺,佛教寺庙的一种。
  • 饱饭禅:指通过修行达到心灵满足的境界。

翻译

昔日天王献上,最初由佛祖传授。 藏龙自有其法,乞米只随缘而行。 不求萧郎的击赏,也不求魏后的怜爱。 托付给村口的寺庙,洗钵于石根旁的泉水。 从此留下香积,应当参悟饱饭禅的境界。

赏析

这首作品通过描述僧人化缘用的钵,表达了僧人超脱世俗、顺应自然的修行态度。诗中“藏龙元有法,乞米但随缘”体现了僧人内在的智慧与对外在机缘的随和态度。后句“不受萧郎击,宁求魏后怜”则进一步强调了僧人不为权贵所动,坚守本心的决心。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对佛教修行理念的深刻理解和赞赏。

徐贲

元明间苏州府长洲人,字幼文,号北郭生。工诗善画。为十才子之一,又与高启、杨基、张羽合称吴中四杰。元末为张士诚掾属。张氏亡,谪临濠。洪武二年放归。后授给事中,改御史,巡按广东。官至河南左布政使。以征洮岷军过境,犒劳不时,下狱死。有《北郭集》。 ► 648篇诗文