酬乐天醉后狂吟十韵
散诞人间乐，逍遥地上仙。
诗家登逸品，释氏悟真筌。
制诰留台阁，歌词入管弦。
处身于木雁，任世变桑田。
吏隐情兼遂，儒玄道两全。
八关斋适罢，三雅兴尤偏。
文墨中年旧，松筠晚岁坚。
鱼书曾替代，香火有因缘。
欲向醉乡去，犹为色界牵。
好吹杨柳曲，为我舞金钿。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 散诞：潇洒自在，不受拘束。
- 逸品：在诗歌领域指高超绝妙的品级。
- 释氏：指佛教。
- 真筌（quán）：佛理的正确旨趣，这里表示真正领悟佛法。
- 制诰：替皇帝起草诏令。
- 留台阁：文稿留在朝廷官署中。
- 木雁：出自《庄子》，比喻有才与无才之间。意思是为人处世既不要过于显达有才，也不要过于庸碌无才。
- 桑田：“沧海桑田”的缩略，形容世事变迁很大 。
- 吏隐：既为官又能保持隐士的情趣。
- 儒玄：儒家和道家学说。
- 八关斋：佛教为在家的男女教徒所受的八条戒斋。
- 三雅：即三雅杯，泛指酒器，这里指饮酒的兴致。
- 松筠：松树和竹子，比喻坚贞的品格。
- 鱼书：指书信 。
- 色界：佛教术语，指远离食、色之欲的世界，但还不能脱离物质之身。这里表示还受尘世的某些羁绊。
- 金钿（diàn）：金花、金钗一类妇女首饰。这里借指穿着华丽服饰跳舞的女子。
翻译
在人间潇洒自在地享受生活乐趣，如同那逍遥自在的地上神仙。 诗歌的境界达到高超绝妙的品级，信仰佛教领悟了佛法的真谛。 曾经给朝廷起草的诏令文稿留存在官署，写出的歌词被人谱曲传唱。 为人处世处在有才与无才之间，任凭世间如同沧海变桑田般变幻。 既为官又能兼顾隐士的性情得以实现，儒家学说与道家思想都能兼顾。 八关斋刚刚举行完毕，这时候饮酒的兴致格外浓厚。 中年时就已擅长文墨，到晚年品格如同松竹般坚贞。 我们之间曾通过书信频繁来往，彼此信奉佛道很有缘分。 本想沉醉在醉乡之中忘却尘世，却还被这世间的一些琐事羁绊。 最好能吹奏那悠悠的杨柳曲，让身着华丽的美人儿为我翩翩起舞。
赏析
这首诗是刘禹锡酬答白居易之作。诗开篇以“散诞人间乐，逍遥地上仙”表明自己洒脱自在的生活状态和心境。接着从多个方面描述自身的经历与修养，如诗歌造诣达到高品、对佛理有所领悟，起草诏令、创作文辞受世人传唱。“处身于木雁，任世变桑田”体现出诗人在复杂世事中秉持的一种折中、豁达的处世哲学。“吏隐情兼遂，儒玄道两全”展示了他在为官与隐士追求之间找到平衡，对儒道思想均有深刻的研习与实践。
诗中穿插着生活场景和情趣，八关斋后的饮酒兴致，体现出他既重视精神修行又不乏世俗乐趣。对中年文墨之好与晚年松竹品格，以及和朋友（白居易）之间书信往来与共同的信仰缘分等描述，都反映出他丰富多彩的人生经历和情感世界。结尾“欲向醉乡去，犹为色界牵”表现出诗人内心虽向往超脱，但仍难离尘世的无奈，最后描绘美好的音乐与舞蹈场景更是增添了几分浪漫气息。整体来看，这首诗饱含着诗人的人生感悟、深厚情义以及对生活独特的审美情趣 。
