日东 病僧

· 项斯
云水绝归路,来时风送船。 不言身后事,犹坐病中禅。 深壁藏灯影,空窗出艾烟。 已无乡土信,起塔寺门前。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 日东:地名,一般指日本东部地区。
  • 云水:佛教语,指行脚僧,因他们如行云流水般四处漂泊。这里可以理解为僧人云游的经历。
  • 坐禅:佛教修行方法之一,安静地打坐修行。
  • 艾烟:艾草燃烧产生的烟,古人常用艾草熏香等。
  • 起塔:建造佛塔,在佛教中有多种意义,这里或许有寄托哀思等含义。

翻译

这位来自日东的病僧,云游四方后竟没了回去的路,当初来的时候是乘风顺船。他从不谈及身后的事情,仍旧在病中安静地进行坐禅修行。深深的墙壁上隐藏着微弱的灯影,空荡荡的窗户里飘出艾烟。已经很久没有来自故乡的消息了,于是他在寺庙门前建造一座佛塔。

赏析

这首诗描绘出一位远离故土、身处病中的异国僧人形象,营造出了一种孤独、寂寥且充满禅意的氛围。开篇通过叙述僧人的来路与如今“绝归路”,点明他漂泊无助的处境。“不言身后事,犹坐病中禅”生动展现出僧人超脱淡然的心态,即便生病也执着于禅修。“深壁藏灯影,空窗出艾烟”这两句写景独具美感,深壁、灯影、空窗、艾烟,这些意象组合在一起,增添了寺庙环境的清幽与孤寂。最后“已无乡土信,起塔寺门前”,在不知故乡消息中,他于寺门前起塔,蕴含着深深的思乡与对未知的寄托,表现出其复杂的心境。全诗语言质朴却富含韵味,将僧人复杂的人生状态和内心世界展现得淋漓尽致。

项斯

项斯

唐台州临海人,字子迁。工诗。其诗清妙奇绝,为张籍所知赏。敬宗宝历至文宗开成之际,声价藉甚。斯性疏旷,初筑庐于杭州径山朝阳峰前,交结净者,如此三十余年。武宗会昌三年,以诗卷谒杨敬之,敬之赠诗云:“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”诗闻于长安,次年,斯擢进士第,命为润州丹徒县尉,卒于任所。有集。 ► 100篇诗文