题终南翠微寺空上人房
翠微终南里，雨后宜返照。
闭关久沈冥，杖策一登眺。
遂造幽人室，始知静者妙。
儒道虽异门，云林颇同调。
两心相喜得，毕景共谈笑。
暝还高窗眠，时见远山烧。
缅怀赤城标，更忆临海峤。
风泉有清音，何必苏门啸。
拼音
注释
题终南翠微寺空上人房：诗题全诗校：“一作宿终南翠微寺。”
翠微寺：《元和郡县志·关内道·京兆府》：“太和宫在（长安）县南五十五里终南山太和谷。武德八年造，贞观十年废。二十一年，以时热，公卿重请修筑，于是使将作大匠阎立德缮理焉，改为翠微宫。今废为寺。”
闭关：闭门。
造：至。
幽人：隐士。
静者：指隐者。
道：佛道。
云林：指山林。
同调：志趣相同。谢灵运《七里濑》：“谁谓古今殊，异世可同调。”
相喜得：全诗校：“一作喜相得。”按，一作“是”。
毕景：日落。景，日光。
烧：野烧，烧草开荒。
临海峤：谢灵运有《登临海峤》诗。《尔雅·释山》：“（山）锐而高，峤。”
风泉：风传泉响。
清音：左思《招隐诗》：“山水有清音”。音，全诗校：“一作‘听’。”
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 翠微：山色青翠缥缈，此处指终南山翠微寺所在之处。
- 返照：傍晚的阳光反射。
- 闭关：闭门谢客，专心修行。
- 沈冥（shěn míng）：指潜心修行，与世隔绝。
- 杖策：拄着拐杖。
- 造：到，拜访。
- 幽人：指空上人，幽居之人。
- 静者：指心态恬静的人，这里也指空上人。
- 同调：志趣相同。
- 毕景：直到天色将晚，景，日光。
- 暝（míng）：夜晚。
- 烧：指山上野火。
- 缅怀：遥想，追念。
- 赤城标：赤城山，在浙江天台县北，以山石呈红色得名。标，山顶。
- 临海峤（qiáo）：临海郡的峤山，泛指今浙江临海一带的山川。峤，尖而高的山。
- 苏门啸：晋代阮籍曾在苏门山遇孙登，孙登长啸，声震山谷。后以“苏门啸”表示一种放达不羁的行为。
翻译
终南山里的翠微寺，雨后特别适宜傍晚斜阳映照。长久以来闭门潜心修行，今日拄着拐杖登山眺望。于是来到了空上人居住的房间，这才体会到静修之人境界的高妙。儒家和道家虽然门派不同，但在山林间的志趣却颇为相同。我们二人心中喜悦，相遇恨晚，一直谈笑到天色将晚。夜晚归来后我在高窗下入睡，时时能看见远山上闪烁的野火。此刻遥想着赤城山的奇峰，更忆起临海的峤山。山间的风声泉声便是清脆悦耳之音，又何必要像苏门长啸那般去张扬放达呢。
赏析
这首诗描绘了诗人在游览终南翠微寺时，与空上人的交往以及由此引发的感悟。开篇描绘了雨后终南山翠微寺傍晚返照的清幽美景，营造出静谧的氛围。诗人因登山拜访空上人，引出后文对儒道、心境等方面的感悟。“儒道虽异门，云林颇同调”一句，巧妙地将不同的思想流派与山林闲逸之情相融合，表达了诗人在自然与友人相处中超越门派的共鸣。“两心相喜得，毕景共谈笑”生动地展现了诗人与空上人相谈甚欢的场景。而对夜晚所见山中野火的描写，增添了画面的灵动与自然之意。诗的结尾，诗人由眼前景联想到远方的山水，以山中风声泉声的美妙，否定苏门啸那种刻意张扬之举，进一步深化了诗人对自然宁静、内心平和的崇尚，全诗情景交融，意境深远，在简约的文字中蕴含着丰富的人生哲理与审美情趣 。
