游山寺

· 王绩
赤城仙观启,青山梵宇裁。 中天疏宝座,半景出香台。 雁翼金桥转,鱼鳞石道回。 经文连树刻,仙影对岩开。 别有迷方者,终惭无碍才。 抠衣祇杖锡,敛袂谒浮杯。 暂识?阇岭,联询劫烬灰。 持花龙女至,献果象王来。 讲坐真乘阐,谈筵外法催。 方希除八难,从此涤三灾。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 赤城:山名。
  • 梵宇:佛寺。
  • 中天:高空中。
  • 抠衣:提起衣服前襟。
  • 祇(zhǐ):敬。
  • 杖锡:拄着锡杖。
  • 敛袂:整理衣袖。
  • 阇(shé)岭:即蛇岭。

翻译

赤城山的仙观开启,青山间的佛寺修建而成。在高空中显露着疏朗的佛座,半景之中呈现出香台。如雁翼般的金桥转动,像鱼鳞般的石道迂回。经文接连在树上刻写,仙影对着岩石显现。另外有迷失方向的人,最终自惭没有无碍之才。提起衣服前襟恭敬地拄着锡杖,整理衣袖去拜谒浮杯。暂且认识了蛇岭,一起询问劫后的余灰。手持鲜花的龙女到来,献上水果的象王前来。讲述禅坐真正的佛法得以阐述,谈论筵席之外的佛法被催促。正希望消除八种苦难,从此洗净三种灾祸。

赏析

这首诗描绘了山寺的景象和宗教活动,营造出一种神秘而庄严的氛围。诗中通过“赤城仙观”“青山梵宇”展现出寺庙所处环境的清幽和神圣。“中天疏宝座”“半景出香台”等句细致地描写了寺庙内的景象。接着描述了相关的宗教人物和仪式,如“持花龙女至”“讲坐真乘阐”等,使读者能感受到浓厚的宗教气息。整首诗语言古朴典雅,在对山寺的刻画中融入了诗人对宗教的敬仰和感悟。

王绩

王绩

王绩,字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。 ► 125篇诗文

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