会吟行
六引缓清唱，三调伫繁音。
列筵皆静寂，咸共聆会吟。
会吟自有初，请从文命敷。
敷绩壶冀始，刊木至江汜。
列宿炳天文，负海横地理。
连峯竞千仞，背流各百里。
滮池溉粳稻，轻云暧松杞。
两京愧佳丽，三都岂能似？
层台指中天，高墉积崇雉。
飞燕跃广途，鹢首戏清沚。
肆呈窈窕容，路曜便娟子。
自来弥年代，贤达不可纪。
句践善废兴，越叟识行止。
范蠡出江湖，梅福入城市。
东方就旅逸，梁鸿去桑梓。
牵缀书土风，辞殚意未已。
拼音
注释
六引：古乐曲名。引挽天子丧车的绳索。《周礼·地官·大司徒》“大丧，帅六乡之众庶，属其六引，而治其政令。”郑玄注引郑司农曰：“六引，谓丧车索也。”贾公彦疏：“大丧，谓王丧，至七月而葬。大司徒帅六乡之众庶，取一千人，属其六引挽柩。”《宋史·乐志十六》“攀六引，转悲凄。”缓：缓慢。缓和。清唱：嘹亮清泠的歌唱。没音乐伴奏的演唱。三调：汉代乐府相和歌的平调﹑清调﹑瑟调的合称，也叫清商三调。《旧唐书·音乐志》“平调、清调、瑟调，皆周‘房中乐’之遗声也，汉世谓之三调。”伫：停止，停留。繁音：稠密繁杂的音调。列筵：成列的筵席。就座在筵席的人们。皆：都。静寂：沉静寂寥。咸：全，都。共聆：共同聆听。会吟：会稽地区的吟唱。诗歌《会吟行》简称。
会吟：会稽地区的吟唱。诗歌《会吟行》简称。自有初：自然有初始时。请从：请从……。文命：夏禹的名字。指文德教命。《史记·夏本纪》“夏禹名曰文命 。”司马贞索隐“太史公皆以放勋、重华、文命为尧、舜、禹之名，未必为得。”敷：布施。给予。指夏禹布施教化于四海。《书·大禹谟》“文命敷於四海，祗承于帝。”孔传“言夏禹外布文德教命，内则敬承尧舜 。”敷绩：布施功绩。铺展开业绩。谓建功立业。壶冀：箪食壶浆于冀州。形容受到热烈拥护和欢迎的情况。冀，冀州。孔传“陶唐帝尧氏，都冀州，统天下四方。”始：开始。刊木：砍伐树木。刊，砍。斫。《书·禹贡》“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”江汜sì：江边。汜，通“涘”，水边。
列宿：列入星宿。众星宿。特指二十八宿。炳：炳耀。光耀明亮。彪炳于。天文：天体。日月星辰等天体在宇宙间分布运行等现象。古人把风云雨露霜雪等地文现象也列入天文范围。负海：背靠大海。背负着大海。横：横亘于。地理：土地山川等的环境形势。连峰：连绵的山峰。竞：竟然至于。竞争。角逐。千仞：形容极高或极深。古以八尺为仞。周制八尺，汉制七尺。周尺一尺约合二十三厘米。背流：背源而流。逆流，洄流。
滮biāo地：水流遍地。滮，《说文》水流貌。有说‘滮池’，古水名。一作淲沦，亦名冰池、圣女泉。在今陕西西安市西北。《诗·小雅·白华》“滮池北流。”郑玄笺“丰镐之间水北流。”《水经·渭水注》“镐水又北流，西北注与滮池合，水出滮池西，而北流入于部。晋太元中，秦将邓景率众据滮池以击姚苌，即此。溉：灌溉。粳jīng稻：不黏稻米。稻之不黏者。今指介于籼稻、糯稻之间的一种晚稻品种，米粒短而粗，米质黏性较强，胀性小。轻云：薄云，淡云。暧：温暖。松杞：松树和枸杞或荆杞。两京：两个京城；两个首都。指周代的镐京和雒邑，汉唐的长安和洛阳。愧：羞愧于。有愧于称作。佳丽：俊美；秀丽，佳好华丽。三都：三个都城。东汉称雒阳为东都，长安为西都宛为南都，合称三都。《三都赋》指三国时的蜀都成都、吴都建业、魏都邺。岂能似：怎能相像。怎能相似。
层台层层高台。重叠的楼台。指：指向。中天：天宫中心。中部天空的顶端。天文学上当行星、恒星或星座等天体在最高点的位置，也是该天体最接近天顶的位置。高墉：高高的城墙。积：累积于，堆叠。崇雉：高高的面积雉数。崇，高。雉，古代计算城墙面积的单位。长三丈高一丈为一雉。三堵为一雉。五楮chǔ（五板）为一堵。楮，楮木作成的筑墙板。堵，古代墙壁的面积单位，古代用板筑法筑土墙，五板为一堵，板的长度就是堵的长度，五层板的高度就是堵的高度。层层的雉墙。李善注“《尔雅》‘崇，重也。’”飞燕：飞翔的燕子。跃：飞跃。广途：广远的路途。鹢yì首：鷁鸟的头。古时画船的船头常画有鷁鸟头，故借代为船。戏：游戏。清沚zhǐ：清澈的水边。沚，水中的小洲。《尔雅·释水》小渚曰沚。《诗·召南》于沼于沚。
肆呈：酒肆店铺中呈现着。窈窕yǎo tiǎo：文静而美好的（淑女）。窈，深远，幽静。窕，深邃细小，修长。容：容貌。路曜：路途中炫耀着。曜，辉耀。便娟：姿态美好而婉转。有说‘<</FONT>女便>娟’，美貌。子：男子或女子。自来：原来、本来、从来。由来；历来。弥：弥漫。充满。遍，满。世代：世纪年代。时代；朝代。累世；代代。贤达：有才德有声望的人。贤士达人。贤明通达（之人）。纪：纪年。同‘记’，记载。记述。
句践：越王勾践，姒姓，又名鸠浅，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君。曾败于吴国，被迫求和。返国后重用范蠡，卧薪尝胆，灭吴国称霸。春秋时期最后一位霸主。善：善于。废兴：盛衰；兴亡。指官吏的晋升和黜退。越叟：越地的老叟。越国的老人。识：识得。懂得。行止：前进和停止。进退。犹言一举一动不僭越礼教行止。范蠡：春秋末年政治家、军事家。字少伯。出身微贱。仕越为大夫，擢上将军。协助越王勾践灭吴王夫差。后游齐国。至陶，改名陶朱公，经商致富。晚年放情太湖山水。出：出自。江湖：江河湖海，指民间。泛指四方各地。旧时指隐士的居处。梅福：汉九江郡寿春人，字子真。官南昌尉。及王莽当政，乃弃家隐居。后世关于其成仙的传说甚多，江南各地以至闽粤，多有其所谓修炼成仙的遗迹。城市：城邑集市。
东方就旅逸：去东方归于安逸旅居。就，靠近，就便，趋向。梁鸿：字伯鸾，东汉扶风平陵（今陕西咸阳）人。家贫好学，不仕，与丑妻孟光隐居霸陵山中，耕织为业。后避祸去吴。居人庑下，为人舂米，归家，孟光为之备食，举案齐眉。世传为嘉话。去：离去。桑梓zǐ：桑树和梓树。《诗·小雅·小弁》“维桑与梓，必恭敬止。”朱熹集传“桑、梓二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。”东汉以来一直借指故乡或乡亲父老。牵缀：牵强凑合。犹牵制。谓缀其后使不得自由行动。书：书写。土风：本土的诗风。有地方色彩的音乐或诗歌。本地风俗或时风。辞殚dān：歌辞穷尽。殚，竭尽。意未已：情意未了。未已，不止；未毕。
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注释
- 六引：古代皇帝大驾出行时的六种仪仗。
- 三调：汉代乐府相和歌的平调、清调、瑟调的合称，也叫清商三调。
- 伫：长时间地站着。（音 zhù）
- 敷：陈述。
- 文命敷：大禹陈述他的功绩。
- 壶冀：指冀州，古九州之一。
- 江汜（音 sì）：江边。
- 炳：明亮。
- 洎（音 jì）：到，及。
- 暧：遮蔽。
- 粳稻：稻的一种。
翻译
六种仪仗缓缓前行伴随着清脆的吟唱，三种曲调长久伫立等待着繁复的音乐。排列的筵席都很静寂，都一起聆听这会吟。会吟自然有起初，请求从大禹陈述他的功绩开始。大禹陈述功绩从冀州开始，砍削树木直到江边。众多星宿明亮于天文，依傍大海横亘地理。连绵山峰竞相高达千仞，背向河流各自延绵百里。滮池水灌溉粳稻，轻云遮蔽着松树枸杞。长安和洛阳愧对这里的美丽，魏蜀吴的都城哪里能比得上？层层高台指向天空中央，高高城墙堆积起高大的城墙垛口。飞燕在广阔路途上跳跃，船头在清澈水滩嬉戏。尽情展现窈窕之貌，路上闪耀着美丽的女子。自古以来历经很多年代，贤能通达的人不可计数。勾践善于国家的兴衰更替，越国老人知晓行为举止的分寸。范蠡隐退离开江湖，梅福进入城市。东方朔前往他乡寻求安逸，梁鸿离开家乡。牵制连接书写当地的风土人情，言辞用尽意思却还没有停止。
赏析
这首诗描绘了一幅宏大而丰富的景象。从仪仗和音乐的描绘开始，引入对自然景观、人文风貌以及历史人物事迹的叙述。诗中展现了壮丽的山川、富饶的物产和生动的人物活动，营造出一种既古朴又充满活力的氛围。通过对各种场景和人物的描述，体现了岁月的流转和历史的沉淀。同时，也展现了作者对不同地区风土人情和历史传承的思考与感悟。语言优美典雅，意境深远开阔，具有较高的艺术价值。
