正宫 · 醉太平 · 警世

元 · 汪元亨

憎苍蝇竞血，恶黑蚁争穴。急流中勇退是豪杰，不因循苟且。叹乌衣一旦非王谢，怕青山两岸分吴越，厌红尘万丈混龙蛇。老先生去也。
结诗仙酒豪，伴柳怪花妖。白云边盖座草团瓢，是平生事了。曾闭门不受征贤诏，自休官懒上长安道，但探梅常过灞陵桥。老先生俊倒。

名句

• 叹乌衣一旦非王谢，怕青山两岸分吴越，厌红尘万丈混龙蛇。

注释

苍蝇竞血：象苍蝇争舔血腥的东西一样。喻争权夺利为极可鄙的事。
黑蚁争穴：李公佐《南柯记》中的大槐安国与檀萝国争夺领士，也可鄙可恶。恶（wu）：厌恶。
急流勇退：比喻做官的人在顺利或得意时，抽身退隐，以避祸远害。
“叹乌衣”句：言繁华易歇，好景不常。乌衣：指乌衣巷，六朝时王、谢豪族所居。刘禹锡有名诗《乌衣巷》。
“怕青山”句：吴、越是两个互为仇敌的国家。因以喻敌对的势力。
混龙蛇：喻好坏不分，贤愚莫辨。
结诗仙酒豪：言结交一些诗朋酒友。诗仙，李白之伦。酒豪，刘伶之属。
伴柳怪花妖：天天眼花、柳结成伴侣。柳怪，古柳。花妖，名花。
白云边：高山傍。杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”草团瓢：圆形的草屋。也叫“草团标”。
征贤诏：征用贤才的诏书。《晋书·王褒传》：“（褒）隐居教授，三征七辟，皆不就。”此以王褒自比。
长安道：喻追求功名，争夺权利的场所。
灞陵：汉文帝的陵墓，在长安城东，附近有灞桥，是当时人们送别的地方。
俊倒：笑煞，十分高兴。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 正宫：宫调名。 醉太平：曲牌名。 警世：曲题，以警戒世人作为主旨。
• 憎（zēng）：厌恶。 竞血：争抢血腥的东西 。
• 恶（wù）：讨厌。 争穴：争夺巢穴，比喻争夺利益。
• 因循苟且：指得过且过，没有原则和勇气改变现状。因循，沿袭、墨守成规；苟且，只顾眼前、得过且过。
• 乌衣：即乌衣巷，在今南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁，东晋时王、谢等豪门世族居住之地。 王谢：东晋时王导、谢安两大家族。“乌衣一旦非王谢”化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗意，感叹豪门望族的衰落。
• 吴越：春秋时两个敌对的诸侯国，常发生战争 。这里表示对抗、分裂。
• 红尘：指人间世俗社会。 混龙蛇：比喻好坏不分，善恶混杂。
• 诗仙酒豪：指李白这样爱饮酒、有超凡诗才的人，即像诗仙一样豪饮的人 。
• 柳怪花妖：代指花柳一类美好的事物，这里用以形容自然中的美妙景色。
• 草团瓢：圆形草屋。
• 征贤诏：朝廷征召贤能之士的诏书。
• 长安道：代指入仕求官之路，长安是古代都城，是仕途之地的象征。
• 灞陵桥：在今陕西西安东灞水上，古人常在此送别。这里只是表现远离尘世的闲适活动。
• 俊倒：舒服、自在的意思 。

翻译

厌恶那苍蝇竞相追逐血腥之物，痛恨那黑蚁拼命争夺巢穴。在这纷扰的世事急流中能够果断勇退的人才称得上是豪杰，不要总是因循守旧、得过且过。可叹乌衣巷的豪门贵族如今已不复当年的繁华辉煌，害怕青山两岸再度陷入像吴越两国那样的分争对抗，厌烦这万丈人间红尘中好坏不分、善恶混杂。于是，我这老先生毅然决然地离开了。

与诗酒豪客结交为友，与自然中的美好相伴。在白云飘荡的地方盖一座圆圆的茅草屋，就算此生心愿已了。曾经坚决闭门不出，不接受朝廷的征贤诏书，自从辞去官职后就再也懒得踏上那前往长安的求官之路，只是常常在赏梅之时悠然走过灞陵桥。我这老先生过得舒适又自在啊。

赏析

这支曲子以警世为主题，深刻地表达了作者对现实社会的厌恶和对闲适生活的向往。前半部分通过对苍蝇竞血、黑蚁争穴等丑恶现象的描写，生动地展现了尘世的纷纷扰扰、争名逐利，表达了对世俗社会的批判。以“乌衣非王谢”“青山分吴越”“红尘混龙蛇”等比喻，指出了世间兴衰无常、战乱纷争和鱼龙混杂的现实。作者认为在这样的环境下，急流勇退才是豪杰之举，决然选择远离。后半部分则着重描写其远离尘世后的自在生活。结交诗酒好友，相伴自然美景，构建草屋，拒绝征召，远离仕途，常赏梅花，描绘出一种洒脱闲逸、超脱世俗的生活状态，体现了作者不与世俗同流合污，追求自由闲适的高尚情操和人生态度。整首曲子语言直白有力，意象生动鲜明，通过前后的对比，更突出了作者警世与避世的主题思想 。