二程遗书 · 伊川先生语
为学之道，必本于思。思则得之，不思则不得也。故《书》曰：“思曰睿，睿作圣”。思所以睿，睿所以圣也。
不深思则不能造于道；不深思而得者，其得易失。然而学者有无思虑而得者，何也？曰：以无思无虑而得者，乃所以深思而得之也；以无思无虑为不思而自以为得者，未之有也。
拼音
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注释
- 程颐：北宋理学家，与兄程颢合称“二程”，是儒家理学的重要代表人物。
- 为学之道：学习的根本方法或原则。
- 本于思：指学习的基础在于思考。
- 思则得之：通过思考就能获得知识和智慧。
- 不思则不得：如果不思考，就不会有所收获。
- 《书》曰：引述自《尚书》，古代典籍。
- 思曰睿，睿作圣：原文意为思考使人明智，明智之人能成为圣人。
- 睿：智慧，明智。
- 造于道：达到道德的境界或真理的层面。
- 易失：容易失去，指不稳固的知识。
翻译
学习的方法，必须以思考为基础。只有通过思考，我们才能真正理解和掌握知识；如果没有思考，就无法获取。因此，《尚书》里说：“思考使人明智，明智的人才能成为圣人。”思考是达到明智的关键，也是成为圣人的途径。
不深入思考，就无法抵达真理的深处；即使偶尔有一些未经深思熟虑的领悟，那也是在深入思考之后的结果。然而，有些学生似乎没有经过刻意的思考也能有所收获，这是为什么呢？答案是：那些看似无思无虑的领悟，其实是他们在潜意识中进行了深度思考。认为自己不需思考就能得到一切，这样的情况是不存在的。
赏析
程颐强调了思考在学术研究和个人修养中的重要性，他认为真正的智慧不是空想，而是源于深入的思考和实践。他指出，表面上的“无思无虑”可能只是表面现象，实际上是在内心深处进行了默默的探索。这种观点对于现代教育和自我提升也有着深刻的启示，提醒我们不要忽视思考的力量，要在实践中不断磨砺我们的智慧。
程颐
宋洛阳人，字正叔，世称伊川先生。程颢弟。年未冠，才能为胡瑗所重，授太学学职。英宗治平、神宗元丰间，大臣屡荐，不仕。哲宗初，以司马光、吕公著荐为崇政殿说书，后出管勾西京国子监。哲宗绍圣中，因政见不合，削籍送涪州编管。徽宗即位，徙峡州。寻复官。崇宁中致仕。曾与兄程颢学于周敦颐，同为北宋理学之奠基人，合称二程。学说以“穷理”为主，强调格物致知。因长期居洛阳讲学，故称“洛学”。卒谥正。有《易传》、《春秋传》等。后人编为《遗书》、《文集》、《经说》等，收入《二程全书》。
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