幽梦影 · 卷一 · 七十七

清 · 张潮

予尝谓二氏不可废，非袭夫大养济院之陈言也。盖名山胜境，我辈每思褰裳就之，使非琳宫、梵剎，则倦时无可驻足，饥时谁与授餐？忽有疾风暴雨，五大夫果真足恃乎？又或邱壑深邃，非一日可了，岂能露宿以待明日乎？虎豹蛇虺，能保其不患人乎？又或为士大夫所有，果能不问主人，任我登陟凭吊而莫之禁乎？不特此也，甲之所有，乙思起而夺之，是启争端也；祖父之所创建，子孙贫，力不能修葺，其倾颓之状，反足令山川减色矣。

注释

二氏：指佛、道二家。
养济院：收容救助贫民的机构。
褰裳：提起衣裳。
琳宫：道观的美称。
五大夫：松树的别称。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 二氏：指佛、道两家。
• 袭：沿用，因袭。
• 大养济院之陈言：指那些泛泛而谈的空话。
• 褰裳（qiān cháng）：提起衣裳。
• 琳宫：仙宫，这里指道观。
• 梵剎（fàn chà）：佛寺。
• 五大夫：据《史记》记载，秦始皇封一棵松树为“五大夫”。这里代指树木。
• 邱壑（qiū hè）：深山幽谷。
• 虺（huǐ）：一种毒蛇。
• 登陟（dēng zhì）：攀登。

翻译

我曾经说过佛、道两家是不可废弃的，这并不是沿用那些泛泛而谈的空话。那些名山胜景，我们常常想要提起衣裳前往游览，如果那里没有道观、佛寺，那么疲倦的时候就没有可以歇脚的地方，饥饿的时候谁来给我们提供饭食呢？倘若突然遇到疾风暴雨，那些树木果真能够依靠吗？又或者深山幽谷，不是一天能够游览完的，难道能露天睡在那里等待第二天吗？虎豹毒蛇，能保证它们不会伤害人吗？又或许那地方为士大夫所拥有，难道真能不问主人，任凭我们攀登游览凭吊而不被禁止吗？不仅如此，如果甲拥有的东西，乙想要起来抢夺，这就会引发争端；祖父所创建的，如果子孙贫困，没有能力修缮，那它倾颓的样子，反而会让山川景色失色。

赏析

这段文字体现了张潮对佛、道两家存在的意义的一种思考。他从人们游览名山胜景的实际需求出发，阐述了道观、佛寺在提供休憩、饮食、躲避风雨等方面的作用，同时也指出了没有这些场所可能带来的问题，如无处歇脚、无人供餐、面临自然危险、可能引发争端以及景观因无人修缮而受损等。文章逻辑清晰，论证有力，反映了作者对现实问题的关注和思考。