初秋游西园庵四首

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整履游濠上,惊看佛界新。 孤园秋自别,双岛鸟归频。 只道鱼堪乐,谁知虎亦驯。 清风披□至,性地肯留尘。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 整履:整理好鞋子,准备出行。
  • 濠上:指水边的地方,这里可能特指某个具体的地点。
  • 佛界:佛教的境界,指佛教寺庙或修行的地方。
  • 孤园:孤寂的园林。
  • 双岛:两个岛屿。
  • 鱼堪乐:鱼儿可以快乐地生活。
  • 虎亦驯:老虎也被驯服。
  • 清风披□至:清风徐来,此处缺字,可能是指清风自然而然地到来。
  • 性地:本性,指人的内心或事物的本质。
  • 留尘:留下尘埃,比喻世俗的烦恼或杂念。

翻译

整理好鞋子,我游走在水边的濠上,惊讶地看到佛教的境界焕然一新。孤寂的园林在秋天显得格外不同,两个岛屿上,鸟儿频繁地飞回。我本以为鱼儿可以快乐地生活,谁知连老虎也能被驯服。清风自然而然地吹来,人的本性中不会留下尘埃。

赏析

这首诗描绘了诗人初秋游西园庵的所见所感。诗中,“孤园秋自别”一句,既表达了秋天的孤寂,也暗示了诗人内心的孤独。而“双岛鸟归频”则以鸟儿的归巢,象征着安宁与和谐。后两句“只道鱼堪乐,谁知虎亦驯”通过对比,展现了诗人对自然界和谐共存的惊喜。最后,“清风披□至,性地肯留尘”则表达了诗人对清净本性的向往,以及对世俗尘埃的超脱。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对自然与和谐的深刻感悟。

曾受益

曾受益,字而吉。增城人。明神宗万历十六年(一五八八)举人。会试不第,谒选授福建宁德知县。以亲老不能迎养乞致仕,尝主修邑志。年八十九卒。有《吹剑集》。清康熙《增城县志》卷八有传。 ► 7篇诗文