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注释
- 鸿冥：指鸿雁高飞，比喻隐逸或超越世俗。
- 龙卧：比喻隐居的贤才。
- 宦拙：指官场生涯不顺，拙于为官。
- 梁甫吟：古代乐府诗题，此处指时局清明，却仍有不平之鸣。
- 木石：比喻愚钝无知，或指隐居山林。
- 兰金：比喻珍贵的人才或美好的品质。
- 王筠：人名，可能是指当时的文人或诗人。
翻译
台边鸿雁高飞，古今皆然，台旁隐居的贤才更显深沉。 官场生涯虽不顺，但闲居赋诗无妨，时局虽清，却仍有不平之吟。 我自安于愚钝无知，如木石般，谁能在众人的诋毁中识别出珍贵的人才？ 感谢你深厚的怜悯之情，你可以在王筠的诗句中寻找安慰。
赏析
这首作品表达了作者在官场失意后的隐居生活和内心的感慨。诗中“鸿冥”与“龙卧”形象地描绘了隐逸与深沉的意境，而“宦拙”与“梁甫吟”则反映了作者对官场生涯的无奈和对时局的复杂感受。最后两句表达了作者对友人深厚情谊的感激，以及在困境中寻求精神慰藉的愿望。整首诗语言凝练，意境深远，情感真挚，展现了明代文人特有的隐逸情怀和清高气质。
王世贞
明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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