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注释
- 云山之麓：山脚下。
- 珠江隈：珠江的弯曲处。
- 蹉跎：虚度光阴。
- 行脚：行走，这里指旅行。
- 归乎来：归来。
- 过桥一笑：过桥时的一笑，表示心情愉悦。
- 兴不浅：兴致很高。
- 中途未到心先回：虽然还未到达目的地，但心中已感到满足，想要返回。
- 大田多稼：广阔的田野上庄稼茂盛。
- 食轮转：粮食丰收，生活无忧。
- 东篱采菊：在东边的篱笆旁采摘菊花，象征田园生活的闲适。
- 天花开：天空中的花，这里可能指云彩或霞光。
- 旁观当局者谁哉：既是旁观者又是当局者的人是谁呢？这里表达了一种超然物外又深陷其中的心境。
翻译
在云山的脚下，珠江的弯曲处，我虚度了许多时光，终于归来。过桥时我露出了笑容，心情非常愉悦，虽然还未到达目的地，但心中已感到满足，想要返回。广阔的田野上庄稼茂盛，粮食丰收，生活无忧。我在东边的篱笆旁采摘菊花，天空中的花儿盛开。人生若能如此，已经足够。既是旁观者又是当局者的人，究竟是谁呢？
赏析
这首诗描绘了诗人归乡后的心境和对田园生活的向往。诗中，“云山之麓珠江隈”描绘了归乡的地点，而“蹉跎行脚归乎来”则表达了诗人对过去虚度时光的感慨和对归乡的喜悦。后几句诗通过“过桥一笑”、“大田多稼”、“东篱采菊”等意象，展现了诗人对田园生活的满足和向往。最后一句“旁观当局者谁哉”则表达了诗人对人生境遇的深刻思考，既享受当下的宁静，又对人生有所反思，体现了诗人超脱而又深沉的情感。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
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