洞仙歌 · 辛巳岁燕城初度
功名利达，任纷纷奔竞。纵使得来也侥幸。老眼看多时，钟鼎山林，须信道、造物安排有命。
人生行乐耳，对月临风，一咏一觞且乘兴。五十五年春，南北东西，自笑萍踪久无定。好学取、渊明赋归来，但种柳栽花，便成三径。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 辛巳岁：指元朝至正二十一年（1361年）。
- 燕城：今北京。
- 功名利达：指功名和利禄。
- 奔竞：奔走竞争，形容追求名利的热烈。
- 侥幸：偶然获得成功或意外免于不幸。
- 钟鼎山林：钟鼎指富贵，山林指隐逸。
- 造物：指自然或天意。
- 一咏一觞：一边吟诗一边饮酒。
- 五十五年春：指作者五十五岁时的春天。
- 萍踪：比喻行踪无定，像浮萍一样漂泊。
- 渊明：即陶渊明，东晋时期的著名隐逸诗人。
- 赋归来：指陶渊明的《归去来兮辞》，表达归隐田园的愿望。
- 种柳栽花：指田园生活，种植花草树木。
- 三径：指隐居的地方，典出陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”
翻译
功名和利禄，任由人们纷纷奔走竞争。即使得到了，也不过是侥幸。老眼多看世事，无论是富贵还是隐逸，必须相信，这一切都是天意安排。
人生应当行乐，对着月亮，迎着风，一边吟诗一边饮酒，且随兴致。五十五岁的春天，无论南北东西，自笑行踪如浮萍，长久无定。
应该学习陶渊明，写《归去来兮辞》，归隐田园。只要种柳栽花，就能拥有一个隐居的三径之地。
赏析
这首作品表达了作者对功名利禄的淡漠态度和对隐逸生活的向往。通过对比“钟鼎山林”和“造物安排有命”，作者强调了人生的命运和天意的不可违逆。在“人生行乐耳”中，透露出一种随遇而安、享受当下的生活哲学。最后，以陶渊明为榜样，表达了归隐田园的愿望，体现了对简朴自然生活的追求。整首词语言简练，意境深远，展现了作者超脱世俗、向往自然的高洁情怀。
