天竺寺参观音大士像

何来三竺倚山椒,妙相庄严绝世嚣。 祥鸟拟窥丹鹫出,昙花偏傍白猿娇。 摩珠峰顶晴看月,梵语江门隐听潮。 六凿尘根俱洗尽,可容香钵解金貂。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 天竺寺:位于杭州的一座著名佛教寺庙。
  • 三竺:指天竺寺所在的三竺山。
  • 山椒:山巅。
  • 妙相:指观音菩萨的庄严形象。
  • 绝世嚣:远离尘世的喧嚣。
  • 祥鸟:吉祥的鸟。
  • 丹鹫:红色的鹫,一种猛禽。
  • 昙花:佛教中的一种花,象征短暂的美好。
  • 白猿:白色的猿猴,常被描绘为佛教故事中的角色。
  • 摩珠峰:天竺寺附近的山峰。
  • 梵语:古印度的宗教语言,佛教经典常用。
  • 江门:指江边的门,这里可能指寺庙的门。
  • 隐听潮:静静地听潮水的声音。
  • 六凿:指六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)的烦恼。
  • 尘根:指人的感官和欲望。
  • 香钵:僧人用的饭碗,这里象征修行生活。
  • 金貂:指贵族的服饰,这里象征世俗的荣华。

翻译

天竺寺依山而建,观音菩萨的庄严形象远离尘世的喧嚣。吉祥的鸟儿似乎在窥视着红色的鹫飞翔,昙花旁白猿显得格外娇美。在摩珠峰顶晴朗的夜晚观赏月亮,静静地听江边门外的潮水声。六根的烦恼都被洗净,是否可以借助香钵来解下世俗的荣华。

赏析

这首作品描绘了天竺寺的宁静与庄严,通过自然景观与佛教元素的结合,表达了诗人对清净修行的向往。诗中“祥鸟拟窥丹鹫出,昙花偏傍白猿娇”等句,巧妙地融合了自然与宗教的意象,展现了寺庙的神秘与超脱。结尾的“六凿尘根俱洗尽,可容香钵解金貂”则深刻表达了诗人对世俗荣华的超越和对精神净化的追求。

王弘诲

明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。 ► 513篇诗文