梦萱堂

· 王洪
萱堂违色养,蒿里閟音容。 五鼎悲何及,三泉梦可通。 断机疑自织,时服尚亲缝。 慈竹当轩翠,宜男绕砌红。 训儿敦礼乐,呼妇出帘栊。 共献三春酒,俄惊五夜钟。 屋梁低曙月,庭木咽秋风。 自喜频相见,那知总是空。 茫茫蓼莪恨,千载复何穷。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 蒿里:指墓地。
  • 五鼎:古代贵族宴会时使用的五种鼎,这里指祭祀。
  • 三泉:指地下深处,比喻死亡。
  • 断机:指停止织布,比喻停止劳作。
  • 时服:指当时流行的服饰。
  • 慈竹:一种竹子,常用来比喻母亲的慈爱。
  • 宜男:指适合生育男孩的花草。
  • 训儿:教育孩子。
  • 三春酒:春天的酒。
  • 五夜钟:指深夜的钟声。
  • 蓼莪:一种植物,这里指悲伤。

翻译

萱堂失去了母亲的慈颜,墓地中封闭了她的音容。 悲痛无法用五鼎的祭祀来弥补,三泉之下梦境或许能相通。 停止织布的机杼仿佛还在运转,当时的服饰似乎还是亲手缝制。 慈竹在庭院中翠绿,宜男花绕着石阶红艳。 教育孩子要遵守礼乐,呼唤媳妇走出帘栊。 共同献上春天的美酒,却突然听到深夜的钟声。 屋梁上的月光低垂,庭院中的树木在秋风中呜咽。 自以为能频繁相见,哪知一切都是空幻。 茫茫的蓼莪之恨,千载之后又何曾消减。

赏析

这首作品表达了对已故母亲的深切怀念和无尽的悲痛。诗中通过“萱堂违色养”、“蒿里閟音容”等句,描绘了母亲去世后的空虚和寂静。后文通过对日常生活的回忆,如“断机疑自织”、“时服尚亲缝”,展现了母亲生前的勤劳和慈爱。结尾的“茫茫蓼莪恨,千载复何穷”则抒发了诗人对母亲永远的思念和无法平复的悲伤。整首诗情感真挚,语言凝练,意境深远,充分展现了明代诗歌的韵味和魅力。

王洪

明浙江钱塘人,字希范,号毅斋。少年时才思颖发,洪武二十九年成进士,年仅十八。永乐初入翰林为检讨,与修《大典》。帝颁佛曲于塞外,逡巡不应诏为文,受排挤,不复进用。与当时王称、王恭、王褒称词林四王,均有才名。 ► 301篇诗文