和房长老二绝其二

生死与涅槃,都如昨梦耳。 觉后笑呵呵,无彼亦无此。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 涅槃(niè pán):佛教术语,指通过修行达到的最终解脱状态,超越生死轮回。
  • :此处指觉悟,即领悟真理。

翻译

生死和涅槃,都像是昨夜的梦境一样。 当觉悟之后,便会笑呵呵,既没有彼岸也没有此岸。

赏析

这首作品以简洁的语言表达了深刻的佛教哲理。耶律楚材通过将生死与涅槃比作昨夜的梦境,强调了世俗与解脱的虚幻性。后两句“觉后笑呵呵,无彼亦无此”则进一步阐述了觉悟后的境界,即超越了世俗的二元对立,达到了无我、无相的境界。整首诗意境深远,语言简练,表达了作者对佛教哲理的深刻理解和领悟。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文