八月二十四日宾旸华父同登秀亭二首

· 方回
两公诗思欲飞扬,颇似繁台俯大梁。 潇洒道装衣袖阔,昂藏寿相耳毫长。 持身未惯全随俗,玩世何嫌略放狂。 我有平生八叉手,兴来举酒尚洋洋。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 宾旸华父:人名,可能是诗人的朋友。
  • 秀亭:地名,一个亭子。
  • 繁台:地名,位于今河南省开封市,古代著名的游览胜地。
  • 大梁:地名,即今河南省开封市,古代魏国的都城。
  • 道装:道士的装束。
  • 昂藏:气度轩昂。
  • 寿相:长寿的相貌。
  • 耳毫长:耳边的长毛,古人认为这是长寿的象征。
  • 八叉手:形容才思敏捷,典故出自唐代诗人温庭筠,据说他作诗时双手交叉于胸前,每叉一次即得一句诗。

翻译

两位先生的诗思飘逸飞扬,仿佛站在繁台俯瞰大梁。 他们穿着潇洒的道士装束,衣袖宽阔,气度轩昂,长寿的相貌上耳边的长毛显得格外长。 他们持身不习惯完全随俗,玩世不恭时也略显放纵。 而我,平生才思敏捷,每当兴致来时,举杯饮酒,心情依然洋洋得意。

赏析

这首作品描绘了与友人共登秀亭的情景,通过对友人形象的生动刻画,展现了他们的超凡脱俗和诗人自己的豪放不羁。诗中“两公诗思欲飞扬”一句,即已点明友人的诗才与气度,而“潇洒道装衣袖阔,昂藏寿相耳毫长”则进一步以具象的描写,传达出友人的超然风范。结尾处诗人自比“八叉手”,既显示了自己的才情,也表达了对生活的热爱与享受。整首诗语言简练,意境开阔,情感真挚,展现了诗人豁达乐观的人生态度。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文