次韵志归十首

· 方回
近城一耕叟,仅有使牛能。 人似愚偏寿,家由俭故兴。 不知求仕宦,未省结交朋。 笑我儒冠误,今如退院僧。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 次韵:依照别人诗作的原韵去创作和诗。
  • 志归:诗题中的“志归”可能是指原诗作者的名字或诗集名。
  • 耕叟:耕田的老人。
  • 使牛:驾驭牛,指耕田。
  • 愚偏寿:愚笨反而长寿。
  • 俭故兴:因为节俭所以家业兴旺。
  • 仕宦:做官。
  • 儒冠误:儒生的帽子(比喻儒生的身份)耽误了。
  • 退院僧:离开寺院的僧人,比喻不再参与世俗事务的人。

翻译

近处有一个耕田的老者,他只会驾驭牛耕田。 人们看似愚笨却偏偏长寿,家境因为节俭而兴旺。 他不知道追求仕途,也未曾结交朋友。 他嘲笑我这个儒生身份耽误了,现在我就像一个退出了寺院的僧人。

赏析

这首诗通过对一个近城耕叟的描写,反映了作者对简朴生活的向往和对仕途的厌倦。诗中的耕叟虽然看似愚笨,却因为不追求名利、生活节俭而长寿且家业兴旺。作者通过对比自己的儒生身份和耕叟的生活,表达了对世俗纷扰的厌倦和对宁静田园生活的渴望。诗的最后一句“今如退院僧”更是形象地描绘了作者想要远离尘嚣、寻求心灵宁静的心境。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文