题渊明归来图

元 · 方回

人以心役形，方寸有所主。
陋巷足箪瓢，外物肯妄取。
心或为形役，饥肠内煎煮。
未必得鼎食，汤镬已烹汝。
渊明归去来，妙甚第三语。
自形役自心，何乃浪自苦。
此理一以悟，公相亦粪土。
而况折我腰，不过米斗五。
昨非谢督邮，今是睇衡宇。
易有不远复，艮曰止其所。
圣之清若和，高风夷惠伍。
懦立薄夫敦，仰止迈终古。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 方寸：指心，内心。
• 陋巷：狭窄简陋的街道，比喻贫穷的生活环境。
• 箪瓢：古代用来盛食物的竹器和瓢，比喻简朴的生活。
• 鼎食：古代贵族的丰盛饮食，比喻高官厚禄。
• 汤镬：古代用来煮食物的大锅，比喻遭受苦难。
• 渊明：指陶渊明，东晋时期的著名隐逸诗人。
• 归去来：陶渊明的辞赋名篇，表达了他辞官归隐的决心。
• 第三语：指陶渊明《归去来兮辞》中的第三句话，表达了超脱物欲的心境。
• 昨非谢督邮：指陶渊明辞去官职，不再担任督邮（地方官职）。
• 睇衡宇：指远望自己的家，表达归隐的愿望。
• 不远复：出自《易经》，意指迷途知返，及时改正错误。
• 艮曰止其所：出自《易经》艮卦，意指适可而止，知道何时停止。
• 夷惠伍：指与夷、惠等古代贤人并列，表达对陶渊明的崇高评价。
• 懦立薄夫敦：形容陶渊明的品格，即使懦弱也能坚定，即使贫穷也能敦厚。
• 仰止：仰望，表示敬仰。
• 终古：永远。

翻译

人们常常让心灵被形体所驱使，内心有着自己的主宰。在简陋的巷子里，只要有一箪食一瓢饮，就不会妄取外物。但如果心灵被形体所奴役，内心就会像被煎煮一样痛苦。这样的结果，未必能得到高官厚禄，反而可能遭受苦难。陶渊明的《归去来兮辞》说得非常妙，尤其是第三句话，表达了自我不被形体所役，何必自寻烦恼。一旦领悟了这个道理，功名利禄也就如同粪土一般。何况为了折腰求得的那点米，不过是一斗五而已。昨天还是督邮，今天却远望自己的家，渴望归隐。《易经》中有“不远复”，意味着迷途知返；艮卦中说“止其所”，意味着知道何时停止。陶渊明的清高与和善，使他与古代的贤人夷、惠并列。他的品格即使懦弱也能坚定，即使贫穷也能敦厚，令人敬仰，这种精神将永远流传。

赏析

这首作品通过对陶渊明归隐生活的赞美，表达了作者对于心灵自由和超脱物欲的向往。诗中运用了对比和比喻等修辞手法，将心灵的自由与形体的束缚相对照，强调了内心的主宰地位。同时，通过对陶渊明辞赋的引用和解读，展现了陶渊明高尚的品格和超脱的人生观，激励人们追求内心的平和与自由，不为外物所累。整首诗语言凝练，意境深远，表达了作者对于理想生活的追求和对陶渊明精神的崇敬。