失调名

· 王哲
邢公分剖,举恩情、割断灵光照。内莲生,真可要。姹婴娇,和会通玄妙。 忧愁乐道。气收来、结作成珍宝。玉牢藏,五彩耀。透昆仑,日月真修造。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 分剖:分析,剖析。
  • 姹婴:指道教中的婴儿,象征着修炼者的元神或元婴。
  • 和会:融合,和谐统一。
  • 通玄妙:理解深奥的道理。
  • 乐道:乐于追求道义。
  • 玉牢藏:比喻珍贵的东西被安全地保存。
  • 昆仑:神话中的仙山,常用来比喻高远或神秘的地方。
  • 修造:修炼,建造。

翻译

邢公深入剖析,举起恩情之光,割断世俗的束缚,让内在的莲花生长,这是真正需要的。姹婴(元神)娇嫩,与大道和谐统一,领悟其中的深奥道理。

忧愁中仍乐于追求道义,将气息收敛,结成珍贵的宝物。这宝物如玉一般被安全地藏匿,五彩光芒闪耀。透过昆仑仙山的象征,日月的修炼和建造,达到真正的成就。

赏析

这首作品通过道教修炼的象征语言,表达了修炼者追求精神解放和内在成长的决心。诗中“邢公分剖”展现了深刻的自我剖析,而“内莲生”和“姹婴娇”则描绘了内在精神的成长和纯净。通过“和会通玄妙”和“乐道”,诗人强调了修炼过程中的智慧和坚持。最后,“玉牢藏”和“透昆仑”则象征了修炼成果的珍贵和修炼道路的深远。整首诗充满了道教哲学的深邃和对精神世界的向往。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文

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