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注释
- 法藏：佛教术语，指佛法的总集。
- 琳宫：指佛寺。
- 琉璃：一种宝石，常用来形容佛寺的辉煌。
- 宝界：佛教中指极乐世界。
- 阿歘：音ā xū，佛教术语，指一切现象的生灭变化。
- 幻住：佛教术语，指一切现象都是虚幻不实的。
- 摩尼：佛教中的宝珠，象征清净光明。
- 神通：佛教术语，指超自然的能力。
- 龙听法：传说中龙会听佛说法。
- 鹫呼风：指鹫鸟的叫声，这里可能指佛教中的神鸟迦楼罗。
- 閒潮：指平静的海潮。
- 鸿濛：指宇宙形成前的混沌状态。
翻译
偶然间，我在法藏寺探访，仿佛进入了辉煌的佛寺，那景象如同琉璃般的极乐世界。 一切现象的生灭变化，不知何时已成虚幻的住所，摩尼宝珠在波涛中显现出神奇的力量。 山间空旷，常有龙来听法，海浪翻腾时，仿佛听到鹫鸟呼唤风的声音。 只有那平静的海潮，似乎从未舍弃，曾随着明月在宇宙的混沌中泛舟。
赏析
这首诗描绘了诗人在法藏寺的所见所感，通过佛教术语和自然景象的结合，表达了诗人对佛法世界的向往和对自然界的深刻感悟。诗中“琉璃宝界”、“幻住”、“神通”等词语，展现了佛教的神秘与庄严，而“龙听法”、“鹫呼风”则增添了诗意的想象。最后，诗人以“閒潮”和“鸿濛”作结，表达了对宇宙和自然的深邃思考，体现了诗人超脱世俗、追求精神境界的情怀。
李之世
李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。传世者有《鹤汀集》十卷，其中诗集七卷、文集二卷，卷一〇附录其弟李之标文度《凫渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可庐草》，三集《歇园草》，四集《和苏草》，五集《韵语》，今已不传，惟附见于《鹤汀集》之中。《鹤汀集》前有李本宁《圭山副藏叙》、韩上桂《北游草叙》二文，可供参考。康熙《新会县志·艺文下》录其诗三十一首、清温汝能《粤东诗海》八首，《明诗纪事》六首。《鹤汀集》录有邑志小传、清道光《广东通志》卷二八一有传。
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