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注释
- 杂沓（zá tà）：众多而杂乱的样子。
- 荒芜（huāng wú）：因无人管理而长满野草。
- 舒：伸展，展开。
- 杖屦（zhàng jù）：手杖和鞋子。
翻译
刚到沈阳，睁开眼看到城池，听人说这是旧时的都城。牛拉的车依旧众多杂乱，人家的房屋有一半都长满了荒草显得很荒芜。幸亏还有千户人家在此居住，我一个人带着一只钵也没什么妨碍。只要能让我伸展手脚，走到这里也算是个好的打算。
赏析
这首诗描绘了诗人初到沈阳时的所见所感。诗的首联通过“开眼”和“旧都”的对比，引出对沈阳的初步印象。颔联描写了沈阳的景象，牛车杂沓显示出这里的繁忙，而人屋半荒芜则透露出一丝荒凉，形成鲜明的对比。颈联中，诗人庆幸尚有千家在此，也表达了自己虽孤身一人但并不以为意的心态。尾联则表明只要能自在地活动，来到此地也算是不错的选择，体现了诗人一种随遇而安的心境。整首诗语言简洁，意境深沉，通过对沈阳城的描写，传达出诗人复杂的情感和对生活的态度。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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