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注释
- 洗心:比喻清除坏思想。(“洗”,读作“xǐ”)
- 龟组:即龟绶,借指高官厚禄。(“绶”,读作“shòu”)
- 暾(tūn):刚升起的太阳。
- 小春:农历十月。
- 屯:聚集,储存。
- 尘寰:人世间。(“寰”,读作“huán”)
- 洪濛:指宇宙形成前的混沌状态,也指天地开辟前的元气。(“濛”,读作“méng”)
翻译
经过十年的心灵净化离开了我的门派,选择过着耕种田园的生活,这样的道路是可以坚持的。 往昔的高官厚禄曾经让他从夜梦中惊醒,如今的云霞在早晨的阳光下沐浴。 农历十月还能记得梅花会绽放,高大的柏树应该知道自身的气质独特且凝聚。 辞别了这人世间的纷扰,没有一件琐事缠身,在那混沌深远之处有一个孤独的村庄。
赏析
这首诗是写给陈归云的祝寿诗,表达了对他的赞美和祝福。诗的首联描绘了陈归云经过十年的修行,选择了回归田园的生活道路,体现了他对平淡、自然生活的追求。颔联通过对比过去追求高官厚禄的梦境和现在沐浴在朝阳下的云霞,表达了陈归云对过去的超脱和对现在宁静生活的享受。颈联以小春时节梅能开放和大柏之气独屯,象征陈归云的品格和气质。尾联则进一步强调他摆脱尘世的纷扰,在混沌深处的孤村中找到了内心的宁静。整首诗意境清幽,语言简练,用自然景象和生活情境来表达对陈归云的敬仰和祝福,同时也反映了诗人对宁静、超脱生活的向往。
释今无
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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